تهذيب الأحكام — Volume 5, Page 376
Same indexed hadith tahdhib-6534; it ends on this printed page after beginning on pages 375-376.
قلت لأبي جعفر عليهالسلام : ما تقول في حمام اهلي ذبح في الحل وادخل الحرم؟ فقال : لا بأس بأكله لمن كان محلا ، فان كان محرما فلا ، وقال : فان ادخل الحرم فذبح فيه فانه ذبح بعد ما دخل مأمنه.
[١٣٠٩]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣.ص 375
لا يأكله محرم ، وإذا ادخل مكة أكله المحل بمكة ، وإذا ادخل الحرم حيا ثم ذبح في الحرم فلا يأكله لانه ذبح بعد ما بلغ مأمنه.
[١٣١٠]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣.ص 376
قلت لأبي عبد الله عليهالسلام اهدي لنا طير مذبوح فأكله اهلنا فقال : لا يرى به أهل مكة بأسا قلت : فاي شئ تقول انت؟ قال : عليهم ثمنه. فمحمول على انه ذبح في الحرم وليس في الخبر انه كان ذبح في الحل أو الحرم وإذا لم يكن ذلك في ظاهره وكان من الاخبار ما يتضمن تفصيل معناه فالاخذ به اولى وقد قدمناه منها طرفا وفيه غناء ان شاء الله ، ويزيد ذلك ايضا بيانا ما رواه :
[١٣١١]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣ الكافي ج ١ ص ٢٣٠ الفقيه ج ٢ ص ١٦٩.ص 376
قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ان هؤلاء يأتونا بهذه اليعاقيب فقال : لا تقربوها في الحرم إلا ما كان مذبوحا فقلت : إنا نأمرهم ان يذبحوها هنالك فقال : نعم كل واطعمني.
[١]اليعاقيب : جمع يعقوب وهو ذكر الحجل ..ص 376
[١٣١٢]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣.ص 376
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 376-377.
سئل أبو عبد الله عليهالسلام عن صيد رمي في الحل ثم ادخل الحرم وهو حي فقال : إذا ادخله الحرم وهو حي فقد حرم لحمه وامساكه ، وقال : لا تشتره في الحرم إلا مذبوحا قد ذبح في الحل ثم ادخل الحرم فلا بأس به.
[١٣١٣]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٤ الكافي ج ١ ص ٢٢٩ الفقيه ج ٢ ص ١٧١ وفيه ذيل الحديث.ص 376
[١]اليعاقيب : جمع يعقوب وهو ذكر الحجل ..
[١٣١٠]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣.
[١٣١١]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣ الكافي ج ١ ص ٢٣٠ الفقيه ج ٢ ص ١٦٩.
[١٣١٢]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٣.
[١٣١٣]الاستبصار ج ٢ ص ٢١٤ الكافي ج ١ ص ٢٢٩ الفقيه ج ٢ ص ١٧١ وفيه ذيل الحديث.