علي بن السندي عن ابن ابي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه القال :
Show clickable narrator chain
لا بأس بأن يأتي الرجل مكة فيطوف ايام منى ولا يبيت بها.
الهوامش · 1⌄
[١٧٥٣]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الفقيه ج ٢ ص ٢٨٧.ص 490
تهذيب الأحكام — Volume 5, Page 490
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
علي بن السندي عن ابن ابي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه القال :
لا بأس بأن يأتي الرجل مكة فيطوف ايام منى ولا يبيت بها.
[١٧٥٣]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الفقيه ج ٢ ص ٢٨٧.ص 490
ولا ينافي هذا ما رواه العيص بن القاسم قال :
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الزيارة بعد زيارة الحج في ايام التشريق فقال : لا ، لأن المعنى فيه ان المقام بمنى افضل وان كانت الزيارة جائزة ، يدل عليه ما رواه :
[١٧٥٤]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الكافي ج ١ ص ٣٠٦.ص 490
محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ليث المرادي قال :
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يأتي مكة ايام منى بعد فراغه من زيارة البيت فيطوف بالبيت تطوعا فقال : المقام بمنى افضل واحب إلي.
[١٧٥٥]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الكافي ج ١ ص ٣٠٦ الفقيه ج ٢ ص ٢٨٧.ص 490
محمد بن الحسين عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال :
قلت لأبي ابراهيم عليهالسلام رجل زار فقضى طواف حجه كله أيطوف بالبيت احب اليك ام يمضي على وجهه إلى منى؟ فقال : اي ذلك شاء فعل ما لم يبت.
محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد عن علي عن احدهما عليهماالسلام
انه قال : في رجل بعث بثقله يوم النفر الاول واقام هو إلى الاخير قال : هو ممن تعجل في يومين.
محمد بن عيسى عن محمد بن يحيى عن حماد عن ابي عبد الله عليهالسلام قال :
إذا اصاب المحرم الصيد فليس له ان ينفر في النفر الاول ومن نفر في النفر الاول فليس له ان يصيب الصيد حتى ينفر الناس وهو قول الله تعالى (فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه لمن اتقى) قال : اتقى الصيد.
[١٧٥٣]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الفقيه ج ٢ ص ٢٨٧.
[١٧٥٤]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الكافي ج ١ ص ٣٠٦.
[١٧٥٥]الاستبصار ج ٢ ص ٢٩٥ الكافي ج ١ ص ٣٠٦ الفقيه ج ٢ ص ٢٨٧.