تهذيب الأحكام, volume 5, page 59

من كان منزله دون الوقت إلى مكة فليحرم من منزله.

وقال في حديث آخر : إذا كان منزله دون الميقات إلى مكة فليحرم من دويرة اهله.

إذا كان منزل الرجل دون ذات عرق إلى مكة فليحرم من منزله.

حدثني أبو سعيد قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عمن كان منزله دون الجحفة إلى مكة قال : يحرم منه.

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : يروون ان عليا عليه‌السلام قال : ان من تمام حجك احرامك من دويرة اهلك فقال : سبحان الله فلو كان كما يقولون لم يتمتع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ثيابه إلى الشجرة ، وانما معنى دويرة أهله من كان اهله وراء الميقات إلى مكة. والمجاور بمكة يخرج إلى ميقات اهله للحج والعمرة معا ، فان لم يتمكن من ذلك احرم من خارج الحرم ، روى ذلك :

سألته عن المجاور أله ان يتمتع بالعمرة إلى الحج قال : نعم يخرج إلى مهل ارضه فيلبي ان شاء.