Show clickable narrator chain
أن يجمع بينهما أينكحه نكاحا؟ أو يجزيه ان يقول قد انكحتك فلانة ويعطي من قبله شيئا أو من قبل العبد؟ قال : نعم ولو مد وقد رأيته يعطي الدراهم.
الهوامش1
[١٤١٦](١٤١٧) (١٤١٨) ـ الكافي ج ٢ ص ٥٢ص 346
تهذيب الأحكام — Volume 7, Page 346
أن يجمع بينهما أينكحه نكاحا؟ أو يجزيه ان يقول قد انكحتك فلانة ويعطي من قبله شيئا أو من قبل العبد؟ قال : نعم ولو مد وقد رأيته يعطي الدراهم.
[١٤١٦](١٤١٧) (١٤١٨) ـ الكافي ج ٢ ص ٥٢ص 346
سألت ابا جعفر عليهالسلام عن قول الله عزوجل : (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت ايمانكم)قال : هو ان يأمر الرجل عبده وتحته امته فيقول له اعتزل امرأتك ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتى تحيض ثم يمسها فإذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح.
[٢]سورة النساء الآية : ٢٣ص 346
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 346-347.
سألته عن الرجل يزوج جاريته من عبده فيريد أن يفرق بينهما فيفر العبد كيف يصنع؟ قال : يقول لها : اعتزلي فقد فرقت بينكما فاعتدي ، فتعتد خمسة واربعين يوما ثم يجامعها مولاها ان شاء وان لم يفر قال لها مثل ذلك ، قلت : فان كان المملوك لم يجامعها؟ قال : يقول لها اعتزلي فقد فرقت بينكما ثم يجامعها مولاها من المقصود بالمولي هنا العبد كما لا يخفي ساعته ان شاء ولا عدة عليها. ومتى طلق العبد جارية مولاه من غير اذنه لم يقع طلاقه.
[٢]سورة النساء الآية : ٢٣
[١٤١٦](١٤١٧) (١٤١٨) ـ الكافي ج ٢ ص ٥٢