Show clickable narrator chain
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الكلب يرسل إلى الصيد ويسمي فيقتل ويأكل منه فقال : كل وإن أكل منه.
الهوامش1
[١٠٧](١٠٢) الاستبصار ج ٤ ص ٦٨ واخرج الثاني الكليني في الكافي ج ٢ ص ١٤٠ص 27
تهذيب الأحكام — Volume 9, Page 27
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الكلب يرسل إلى الصيد ويسمي فيقتل ويأكل منه فقال : كل وإن أكل منه.
[١٠٧](١٠٢) الاستبصار ج ٤ ص ٦٨ واخرج الثاني الكليني في الكافي ج ٢ ص ١٤٠ص 27
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الكلب يمسك عليك صيده وقد أكل منه فقال : لا بأس انما أكل وهو لك حلال.
قال أبو عبد الله عليهالسلام : من ارسل كلبه ولم يسم فلا يأكله ، قال : وسألته عن الكلب يصطاد فيأكل من صيده أنأ كل بقيته؟ قال : نعم.
[١٠٩](١١٠) (١١١) الاستبصار ج ٤ ص ٦٩ص 27
سألته عما امسك عليه الكلب المعلم للصيد وهو قول الله تعالى : (وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمو نهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه) قال : لا بأس ان تأكلوا مما امسك الكلب مما لم يأكل الكلب منه فإذا اكل الكلب منه قبل ان تدركه فلا تأكل منه ، قال : وسألته عن صيد الفهد وهو معلم للصيد فقال : ان ادركته حيا فذكه وكله ، ان قتله فلا تأكل منه.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 27-28.
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الكلب يقتل فقال : كله ، فقلت : أكل منه! فقال : إذا أكل كل منه فلم يمسك عليك انما أمسك على نفسه. فهذان الخبران محمولان على انه إذا كان الكلب معتاد الاكل الصيد لانه إذا كان كذلك لم يجز ان يؤكل مما اكل منه ، فاما إذا كان ذلك شاذا منه فلا بأس به حسب ما قدمناه ، ويحتمل أن يكونا خرجا مخرج التقية لان في العامة من يقول : لا يجوز اكل الصيد إذا اكل منه لانه يكون قد امسك على نفسه ، ولايكون قد امسك عليك. وقد بين فساد ذلك أبو عبد الله عليهالسلام في الخبر الذي روى عنه حكم بن حكيم وقد قدمناه ، والذي يدل يضا على جواز ذلك مضافا إلى ما قدمناه ما رواه :
[١٠٧](١٠٢) الاستبصار ج ٤ ص ٦٨ واخرج الثاني الكليني في الكافي ج ٢ ص ١٤٠
[١٠٩](١١٠) (١١١) الاستبصار ج ٤ ص ٦٩