قلت له : جعلت فداك كيف صار الرجل إذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجال وهن أضعف من الرجال وأقل حيلة؟ فقال : لان الله تعالى فضل الرجال على النساء بدرجة ولان النساء ترجع عيلا على الرجال

سال الفهفكي أبا محمد عليه‌السلام ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما واحدا وياخذ الرجل سهمين؟ فقال أبو محمد عليه‌السلام : ان المرأة ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا عليها معقلة انما ذلك على الرجال ، فقلت في نفسي قد كان قيل لي : ان ابن ابى العوجاء سأل أبا عبد الله عليه‌السلام عن هذه المسألة فاجابه بهذا الجواب ، فاقبل أبو محمد عليه‌السلام علي فقال : نعم هذه مسألة ابن أبي العوجاء والجواب منا واحد إذا كان معنى المسألة واحدا جرى لآخرنا مثل ما جرى لاولنا ، واولنا و : آخرنا في العلم سواء ولرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ولامير المؤمنين عليه‌السلام فضلهما.

قال لي ابن أبى العوجاء : ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما وياخذ الرجل سهمين؟ قال : فذكر بعض اصحابنا لابي عبد الله عليه‌السلام فقال : لان المرأة ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا معقلة ، وانما ذلك على الرجال فلذلك جعل للمرأة سهم وللرجل سهمان.

إذا هلك الرجل فترك بنين فللاكبر السيف والدرع والخاتم والمصحف فان حدث به حدث فللاكبر منهم.

ان الرجل إذا ترك سيفا وسلاحا فهو لابنه وإن كان له بنون فهو لاكبرهم.

إذا مات الرجل فلاكبر ولده سيفه ومصحفه وخاتمه ودرعه.

إذا مات الرجل فسيفه وخاتمه ومصحفه وكتبه ورحله وراحلته وكسوته لاكبر ولده ، فان كان الاكبر بنتا فللاكبر من الذكور.

ان الرجل إذا ترك سيفا أو سلاحا فهو لابنه فان كانوا اثنين فهو لاكبرهما.

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يموت ماله من متاع بيته؟ قال : السيف وقال : الميت إذا مات فان لابنه السيف والرحل والثياب ثياب جلده.

كم انسان له حق لا يعلم به قلت : وما ذاك اصلحك الله؟ قال : ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به أما إنه لم يكن بذهب ولا فضة ، قلت : فما كان؟ قال : كان علما قلت : فايهما احق به؟ قال : الكبير ، كذلك نقول نحن.

سمعنا وذكر كنز اليتيمين فقال : ان لوحا من ذهب فيه (بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح؟! وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف يحزن؟! وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن إليها؟! وينبغي لمن عقل عن الله أن لا يستبطئ الله في رزقه ولا يتهمه في قضائه) فقال له حسين بن اسباط : فالى من صار إلى اكبرهما؟ قال : نعم.

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام من ورث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : فاطمة ورثته متاع البيت والخرثي [١] وكل ما كان له.

ورث علي عليه‌السلام علم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وورثت فاطمة عليها‌السلام تركته.

قلت لابي عبد الله عليه‌السلام ان رجلا ارمانيا مات واوصى الي فقال : وما الا رماني؟ قلت : نبطي من انباط الجبال مات واوصى الي بتركته وترك ابنته قال : فقال لي : اعطها النصف قال : فاخبرت زرارة بذلك فقال لي : اتقاك انما المال لها قال : فدخلت عليه بعد فقلت : اصلحكم الله ان اصحابنا زعموا انك اتقيتني فقال : لا والله ما اتقيتك ولكني ابقيت عليك فهل علم بذلك أحد؟ قلت : لا قال : فاعطها ما بقي. (١٠٠٥) ١٥ أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابن رئاب عن زرارة عن أبى جعفر عليه‌السلام في رجل مات وترك ابنته واخته لابيه وامه قال : المال للبنت وليس للاخت من الاب والامام شئ

انه سأل أبا الحسن عليه‌السلام عن رجل مات وترك ابنته وأخاه قال : المال للبنت.

قلت : رجل مات وترك ابنته وعمه قال : المال للبنت وليس للعم شئ وقال : ليس للعم مع البنت شئ.

اوصى إلي رجل وترك خمسمائة درهم أو ستمائة درهم وله ابنة وقال : لي عصبة بالشام فسألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن ذلك فقال : اعط البنت النصف والعصبة النصف ، فلما قدمت الكوفة اخبرت اصحابنا بقوله فقالوا : اتقاك فاعطيت البنت النصف الآخر ، ثم حججت فلقيت ابا عبد الله عليه‌السلام فاخترته بما قال اصحابي واخبرته اني دفعت النصف الآخر إلى ابنته فقال : احسنت انما افتيتك مخافة العصبة عليك.

قلت له : رجل (١٠٠٥) (١٠٠٦) (١٠٠٧) ترك ابنته واخته لابيه وامه قال : المال كله للبنت ، وليس للاخت من الاب والام شئ

قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل اوصى الي وهلك وترك ابنة فقال : اعط البنت النصف واترك للموالي النصف ، فرجعت فقال اصحابنا : والله ما للموالي شئ ، فرجعت إليه من قابل فقلت : ان اصحابنا قالوا : ليس للموالي شئ وانما اتقاك فقال : لا والله ما اتقيتك وانما خفت عليك أن تؤخذ بالنصف ، فان كنت لا تخاف فادفع النصف الآخر إلى ابنته فان الله سيؤدي عنك.

ان رجلا مات على عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وكان يبيع التمر فاخذ أخوه التمر وكان له بنات فأتت امرأته النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فاعلمته بذلك فانزل الله عليه ، فاخذ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله التمر من العم فدفعه إلى البنات.

قلت له : رجل ترك ابنته واخته لابيه وأمه قال : المال كله لا بنته.