سألته عن رجل كان له ولد فغاب بعض ولده فلم يدر اين هو ومات الرجل كيف يصنع بميراث الغائب من ابيه؟ قال : يعزل حتى يجئ ، قلت فقد الرجل فلم يجئ فقال : ان كان ورثة الرجل ملاءا بماله اقتسموه بينهم فإذا هو جاء ردوه عليه.

سألته عن رجل كان له ولد فغاب بعض ولده ولم يدر اين هو ومات الرجل فاي شئ يصنع بميراث الرجل الغائب من أبيه؟ قال : يعزل حتى يجيئ ، قلت : فعلى ماله زكاة قال ، لا حتى يجئ قلت : فإذا جاء يزكيه قال : لا حتى يحول عليه الحول في يده ، قلت : فقد الرجل فلم يجئ قال : ان كان ورثة الرجل ملاءا بماله اقتسموه بينهم فإذا هو جاء ردوه عليه.

المفقود يحبس ماله على الورثة قدر ما يطلب في الارض اربع سنين ، فان لم يقدر عليه قسم ماله بين الورثة ، وإن كان له ولد حبس ماله وانفق على ولده تلك الاربع سنين.

سأل خطاب الاعور ابا ابراهيم عليه‌السلام وانا جالس فقال : انه كان عند ابى اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شئ فلا نعرف له وارثا قال : فاطلبوه قال : فقد طلبناه فلم نجده قال : فقال : مساكين وحرك يديه قال : فاعاد عليه قال : اطلب واجهد فان قدرت عليه والا هو كسبيل مالك حتى يجئ له طالب ، وإن حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب أن يدفع إليه.

اطلب ، قال : ان ذلك قد طال فاتصدق به؟ قال : اطلبه.

كتبت إلى عبد صالح عليه‌السلام قد وقعت عندي مائتا درهم واربعون درهما وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرأيك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا؟ فكتب : اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتى تخرج.

كتبت إلى عبد صالح عليه‌السلام اني اتقبل الفنادق فينزل عندي الرجل فيموت فجاءة ولا اعرفه ولا اعرف بلاده ولا ورثته فيبقى المال عندي كيف اصنع به؟ ولمن ذلك المال؟ فكتب عليه‌السلام : اتركه على حاله.

سألت ابا جعفر عليه‌السلام عن دار كانت لامرأة وكان لها ابن وبنت فغاب الابن بالبحر وماتت المرأة فادعت ابنتها ان امها كانت صيرت هذه الدار لها وباعت اشقاصها منها وبقيت في الدار قطعة إلى جنب دار لرجل من اصحابنا وهو يكره أن يشتريها لغيبة الابن وما يتخوف من ان لا يحل له شراؤها وليس يعرف للابن خبر فقال لي : ومنذ كم غاب؟ فقلت : منذ سنين كثيرة فقال : ينتظر به غيبته عشر سنين ثم يشتري فقلت فان انتظر بها غيبة عشر سنين يحل شراؤها؟ قال : نعم.

تؤخذ ديته فتجعل في بيت مال المسلمين لان جنايته على بيت مال المسلمين.

ما أعرفك لمن هو؟!! يعني نفسه عليه‌السلام.