مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ حَجَّاجٍ الْخَشَّابِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا دَخَلَ الْمِصْرَ جَاءَ مَعَهُ بِشَاهِدَيْنِ فَلَمَّا اسْتَقْبَلَتْهُ امْرَأَتُهُ عَلَى الْبَابِ أَشْهَدَهُمَا عَلَى طَلَاقِهَا قَالَ لَا يَقَعُ بِهَا طَلَاقٌ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Faddal from al-Hajj aj al-Khashshab who has said the following: “I once asked abu ‘ Abd Allah (a.s.), about the case of a man who is on a journey and when he enters the city he brings two witnesses, and when his wife comes to the door he asks them to bear witness to the divorce. He (the Imam) said, ’Divorce does not take place in this way.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (21/133)
الهوامش · 1⌄
[1]قيده الشيخ- رحمه اللّه- في الاستبصار بما إذا كانت حائضا، حملا على الخبر الآتي و يظهر من العنوان و متن المقنعة اشتراط الاستبراء بحيضة و ان لم يواقعها و لا دلالة في الخبرين على ذلك بوجه.( فى)ص 78