سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ وَ يَزِيدَ بْنِ حَمَّادٍ جَمِيعاً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ فِيمَا أَظُنُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ:
Show clickable narrator chain
لَوْ أَنَّ غَيْرَ وَلِيِّ عَلِيٍّ ع أَتَى الْفُرَاتَ وَ قَدْ أَشْرَفَ مَاؤُهُ عَلَى جَنْبَيْهِ وَ هُوَ يَزُخُّ زَخِيخاً فَتَنَاوَلَ بِكَفِّهِ وَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَانَ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
163. Sahl Bin Ziyad, from Yaqoub Bin Yazeed, from Muhammad Bin Marazim and Yazeed Bin Hammaad altogether from Abu Abdullah Bin Sinan in what I think he narrated, who has narrated the following: Abu Abdullah (asws) having said: ‘If someone who is not a friend of Ali (asws) came to Al-Furaat and there was clear water on both his sides whilst he lowers his palms to take it by his hands, and says, ‘In the Name of Allah (azwj)’, and when he is free from that he says, ‘Praise be to Allah (azwj)’, it would be like (drinking) gushing blood or flesh of the swine’. (In another Hadith if a Momin drinks water like this it would keep on praising Allah in his stomach as long as it stays there).
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
2- ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/24)
- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 1⌄
[2]بيان لوفور الماء و عدم احتياج الناس إليه و عدم توهم ضرر على أحد في شربه ليظهر ان الحرمة عليه ليس إلّا لعقيدته الفاسدة و قد خلق اللّه تعالى نعم الدارين للمؤمنين و هما حرامان على الكافرين.« و هو يزخ زخيخا» أي يبرق بريقا لصفائه او لوفوره او يدفع ماؤه إلى الساحل. و قال الفيروزآبادي: زخّه: رفعه في وهدة. و زيد: اغتاظ و وثب. و ببوله: رماه. و الحادي:ص 161