عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ قَالَ:
Show clickable narrator chain
شَكَا رَجُلٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع السُّعَالَ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ لَهُ خُذْ فِي رَاحَتِكَ شَيْئاً مِنْ كَاشِمٍ وَ مِثْلَهُ مِنْ سُكَّرٍ فَاسْتَفَّهُ يَوْماً أَوْ يَوْمَيْنِ قَالَ ابْنُ أُذَيْنَةَ فَلَقِيتُ الرَّجُلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ مَا فَعَلْتُهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى ذَهَبَ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
227. Ali Bin Ibrahim, from his father, from Ibn Abi ‘Umayr, from Umar Bin Azina who said: A man complained to Abu Abdullah (asws) for the cough whilst I was present, so he (asws) said to him: ‘At your convenience, take something from ‘كَاشِمٍ’ lovage (plant) and similar amount of sugar, swallow it for one or two days’. Ibn Azina (the narrator) said, ‘I met the man after that, so he said, ‘I did not do it but once and it went (cured)’.
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 1⌄
[4]الكاشم: الانجدان الرومى. و اعلم أن ما ورد في معالجة الأمراض في الروايات ينبغي في استعماله مراعاة الاهوية و الأزمنة و الامكنة و الامزجة و غيرها قال الصدوق- رحمه اللّه- اعتقادنا في الاخبار الواردة في الطبّ أنّها على وجوه منها ما قيل على هواء مكّة و المدينة و لا يجوز استعماله في سائر الاهوية و منها ما أخبر به العالم على ما عرف من طبع السائل و لم يعتبر بوصفه إذا كان اعرف بطبعه منه و منها ما دله المخالفون في الكتب لتقبيح صورة المذهب عند الناس و منها ما وقع فيه سهو من ناقله و منها ما حفظ بعضه و نسى بعضه و ما روى في العسل أنّه شفاء من كل داء فهو صحيح و معناه أنّه شفاء من كل داء بارد و ما روى في الاستنجاء بالماء البارد لصاحب البواسير فان ذلك إذا كان بواسيره من الحرارة- الخ. راجع سفينة البحار ج 2 عنوان( طبب).ص 192