Show clickable narrator chain
قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَيَّ شَيْءٍ تُعَالِجُ قُلْتُ أَبِيعُ الطَّعَامَ فَقَالَ لِي اشْتَرِ الْجَيِّدَ وَ بِعِ الْجَيِّدَ فَإِنَّ الْجَيِّدَ إِذَا بِعْتَهُ قِيلَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ وَ فِيمَنْ بَاعَكَ.
English translationMuhammad Sarwar
2. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ya’qub ibn Yazid from al-Washsha’ from ‘Asem ibn Hamid who has said the following: “Once, abu ‘Abd Allah (a.s.), asked me, ‘How do you make a living?’ I replied, ‘I sell foodstuff.’ He (the Imam) said to me, ‘Buy those of good quality and sell of the good quality; if you sell that of good quality it is said, “Allah places blessings in you and the one who sold to you.’””
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
Commentary1 available source
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Hadith gradings
1- مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (19/222)
الهوامش2
[1]في بعض النسخ[ عن عنتر الوشاء]. و في بعضها[ عن على الوشاء]. و الصحيح ما في المتن.ص 202
[2]العينة هو ان يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم الى اجل مسمى ثمّ يشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به فان اشترى بحضرة طالب العينة سلعة من آخر بثمن معلوم و قبضها ثمّ باعها المشترى من البائع الأول بالنقد باقل من الثمن فهذه أيضا عينة و هي أهون من الأولى و سميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة لان العين هو المال الحاضر من النقد و المشترى انما يشتريها ليبيعها بعين حاضرة تصل إليه معجلة.( النهاية) و نقل عن السرائر العينة معناها في الشريعة هو ان يشترى سلعته ثمّ يبيعها بدون ذلك الثمن نقدا ليقضى دينا عليه لمن قد حل له عليه و يكون الدين الثاني و هو العينة من صاحب الدين الأول مأخوذ ذلك من العين و هو النقد الحاضر.ص 202