Usul16

Hadith record

bihar-12751

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

٦٦ ـ كتاب المناقب لمحمد بن أحمد بن شاذان ورواه الكراجكي عنه عن نوح ابن أحمد بن أيمن عن إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين عن جده عن يحيى بن عبد الحميد عن قيس بن الربيع عن سليمان الاعمش عن جعفر بن محمد عن آبائه : قال : قال رسول الله 9 : يا علي أنت أمير المؤمنين وإمام المتقين ، يا علي أنت سيد الوصيين ووارث علم النبيين[٢] وخير الصديقين وأفضل السابقين ، يا علي أنت زوج سيدة نساء العالمين وخليفة المرسلين. يا علي أنت مولى المؤمنين ، يا علي أنت الحجة بعدي على الناس أجمعين استوجب الجنة من تولاك واستحق دخول النار من عاداك ، يا علي والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية لو أن عبدا عبدالله ألف عام[٣] ماقبل الله ذلك منه إلا بولايتك وولاية الائمة من ولدك ، وإن ولايتك لاتقبل إلا بالبراءة من أعدائك وأعداء الائمة من ولدك ، بذلك أخبرني جبرئيل 7 فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر[٤]. ٦٧ ـ وروى ابن شاذان باسناده قال : قال رسول الله 9 : ليله اسري [٥] بي إلى الجليل جل جلاله أوحى إلي : آمن الرسول بما انزل إليه من ربه ، قلت : [١]فضائل الشيعة : ٣٩.

bihar-12751

ع ، ل : القطان عن ابن زكريا القطان عن ابن حبيب عن محمد بن عبدالله عن علي بن حسان عن عبدالرحمان بن كثير عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

إن الكبائر سبع فينا نزلت فكذبوا الله وكذبوا رسوله فأشركوا بالله عزوجل. وأما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي 7 وأصحابه ، وأما أكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيئنا الذى ججعله الله لنا فأعطوه[١] غيرنا. وأما عقوق الوالدين فقد أنزل الله عزوجل في كتابه : « النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجهم امهاتهم » فعقوا رسول الله 9 في ذريته ، وعقوا امهم خديجة في ذريتها ، وأما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة / على منابرهم. وأما الفرار من الزحف فقد أعطوا أمير المؤمنين 7 بيعتهم طائعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه ، وأما إنكار حقنا فهذا مالا يتنازعون فيه.

الهوامش4

[٢]في الخصال : فقد انزل الله عزوجل ذلك في كتابه فقال.ص 211

[٣]الاحزاب : ٦.ص 211

[٤]فيه غرابة شديدة والحديث منفرد به واسناده ضعيف ، ولعل المراد بالقذف معنى آخر غير ماهو المتعارف.ص 211

[٥]علل الشرائع : ١٦٢ ، الخصال ٢ : ١٤.ص 211

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 27, Page 210

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ١٤ — Usul16