Usul16

Hadith record

bihar-17807

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

كتاب ابن مردويه أنه قال : كنت إذا سألت اعطيت وإذا سكت ابتديت. ومنهم المتكلمون وهو الاصل في الكلام ، قال النبي 9 : علي رباني هذه الامة. وفي الاخبار أن أول من سن دعوة المبتدعة بالمجادة إلى الحق علي 7 وقد ناظره الملحدة [١] في مناقضات القرآن ، وأجاب مشكلات مسائل الجاثليق حتى أسلم. أبوبكر بن مردويه في كتابه عن سفيان أنه قال : ما حاج علي أحدا إلا حجه. أبوبكر الشيرازي في كتابه ، عن مالك ، عن أنس ، عن ابن شهاب ، وأبويوسف يعقوب بن سفيان في تفسيره ، وأحمد بن حنبل وأبويعلى في مسنديهما قال ابن شهاب : أخبرني علي بن الحسين أن أباه الحسين بن علي أخبره أن علي بن ابي طالب : أخبره أن النبي 9 طرقه [٢] وفاطمة / بنت رسول الله (ص) ، فقال : ألا تصلون فقلت : يا رسول الله 9 إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا يبعثنا أي يكثر اللطف بنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي ، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذيه يقول : « وكان الانسان » يعني علي بن أبي طالب 7 « أكثر شئ جدلا » يعني متكلما بالحق والصدق. وقال لرأس الجالوت لما قال له : لم تلبثوا بعد نبيكم إلا ثلاثين سنة حتى ضرب بعضكم وجه بعض بالسيف فقال 7 : وأنتم لم تجف أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم لموسى « اجعل لنا إلهاكما لهم آلهة ». [١]في المصدر : الملاحدة.

bihar-17807

قب : العرني : وضع خوان من فالوذج [١] بين يديه ، فوجأ بإصبعه حتى بلغ أسفله ، ثم سلها ولم يأخذ منه شيئا ، وتلمظ بإصبعه وقال : طيب طيب وما هو بحرام ، ولكن أكره أن اعود نفسي بما لم اعودها. وفي خبر عن الصادق 7 أنه مديده إليه ثم قبضها ، فقيل له في ذلك ، فقال :

Show clickable narrator chain

ذكرت رسول الله 9 أنه لم يأكله ، فكرهت أن آكله. وفي خبر آخر عن الصادق 7 أنه قالوا له : تحرمه؟ قال : لا ولكن أخشى أن تتوق إليه نفسي ، ثم تلا : « أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ». الباقر 7 في خبر : كان ليطعم خبز البر واللحم وينصرف إلى منزله و يأكل خبز الشعير والزيت والخل. فضائل أحمد : قال علي 7 : ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعما ، إن أدناهم منزلة ليأكل البر ويجلس في الظل ويشرب من ماء الفرات. أبوصادق عن علي 7 أنه تزوج ليلى فجعلت له حجلة ، فهتكها وقال : حسب آل علي ما هم فيه. الحسن بن صالح بن حي قال : بلغني أن عليا 7 تزوج امرأة فنجدت له بيتا ، فأبى أن يدخله. كلاب بن علي العامري قال : زفت عمتي إلى علي 7 على حمار باكاف تحتها قطيفة وخلفها قفة معلقة . ايضاح : القفة بالضم كهيئة القرعة تتخذ من الخوص. [١]الفالوذ والفالوذج : حلواء تعمل من الدقيق والماء والعسل.

الهوامش6

[٢]وجأه : ضربه في أى موضع كان.ص 327

[٣]أى تذوق.ص 327

[٤]سورة الاحقاف : ٢٠.ص 327

[٥]نجد البيت : زينه.ص 327

[٦]الاكاف بالضم : البرذعة.ص 327

[٧]مناقب آل أبى طالب ١ : ٣٠٦ و ٣٠٧.ص 327

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 40, Page 327

View original source