No. ١١vol. 4 · pages 33-34
bihar-1787ج : عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله 7 في قوله :
Show clickable narrator chain
«لا تدركه الابصار» قال : إحاطة الوهم ، ألا ترى إلى قوله : «قد جائكم بصائر من ربكم» ليس يعني بصر العيون «فمن أبصر فلنفسه» ليس يعني من البصر بعينه «ومن عمي فعليها» ليس يعني عمى العيون ، إنما عني إحاطة الوهم ، كما يقال : فلان بصير بالشعر ، وفلان بصير بالفقه ، [١]وفى نسخة : لا يدرك خلقهم وصفتهم. وفلان بصير بالدراهم ، وفلان بصير بالثياب ، الله أعظم من أن يرى بالعين. يد : أبي ، عن محمد العطار ، عن ابن عيسى ، عن ابن أبي نجران ، عن عبدالله بن سنان مثله.