يد : القطان ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن علي بن زياد ، عن مروان بن معاوية ، عن الاعمش ، عن ابن حيان التيمي ، عن أبيه ـ وكان مع علي بن أبي طالب 7 يوم صفين وفيما بعد ذلك ـ قال
Show clickable narrator chain
بينما علي بن أبي طالب 7 يعبي الكتائب يوم صفين ، ومعاوية مستقبله على فرس له يتأكل تحته تأكلا ، وعلي 7 على فرس رسول الله 9 المرتجز ، وبيده حربة رسول الله 9 ، وهو متقلد سيفه ذا الفقار ، فقال رجل من أصحابه : احترس يا أمير المؤمنين فإنا نخشى أن يغتالك هذا الملعون ، فقال علي 7 : لئن قلت ذاك إنه غير مأمون على دينه ، وإنه لاشقى القاسطين ، وألعن الخارجين على الائمة المهتدين ، ولكن كفى بالاجل حارسا ، ليس أحد من الناس إلا ومعه ملائكة حفظة يحفظونه من أن أن يتردى في بئر أو يقع عليه حائط أو يصيبه سوء ، فإذا حان أجله خلوا بينه وبين ما يصيبه ، فكذلك أنا إذا حان أجلي انبعث [١]في المصدر : ولله فيه العون. م أشقاها فخضب هذه من هذا ـ وأشار إلى لحيته ورأسه ـ عهدا معهودا ، ووعدا غير مكذوب. والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة. ««ص ٣٧٦»
الهوامش · 4⌄
[٢]لم نجد في كتب التراجم من أصجابنا ترجمته ولا ترجمة أبيه ، والظاهر هو يحيى بن سعيد بن حيان ، أبوحيان التيمى الكوفي ، أورد ترجمته ابن حجر في ص ٥٤٩ من التقريب قال : ثقة من السادسة مات سنة خمس وأربعين ، وأورد ترجمة أبيه في ص ١٨٥ قال : سعيد بن حيان التيمى الكوفى والد يحيى ، وثقه العجلى ، من الثالثة.ص 113
[٣]عبى تعبية الكتائب أى هيأها وجهزها. والكتائب جمع الكتيبة : القطعة من الجيش.ص 113
[٤]أى يحفظونه من أن يسقط في بئر.ص 113
[٥]أى قرب أجله.ص 113