Usul16

Hadith record

bihar-5422

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

( باب ٩ ) * ( قصص يعقوب ويوسف على نبينا وآله وعليهما الصلاة والسلام ) * الايات ، البقرة « ٢ » ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون * أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وآله آبائك إبراهيم وإسمعيل وإسحق إلها واحدا ونحن له مسلمون ١٣٢ ـ ١٣٣. آل عمران « ٣ » كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التورية قل فأتوا بالتورية فاتلوها إن كنتم صادقين ٩٣. يوسف « ١٢ » نحن نقص عليك أحسن القصص « إلى قوله » : وهم يمكرون ٣ ـ ١٠٢. مريم « ١٩ » وهبنا له إسحاق ويعقوب كلا جعلنا نبيا

bihar-5422

شى : عن أبان الاحمر ، عن أبي عبدالله 7 قال :

Show clickable narrator chain

لما دخل إخوة يوسف ليه السلام وقد جاؤوا بأخيهم معهم وضع لهم الموائد ، قال : يمتار [٢] كل واحد منكم مع أخيه لامه على الخوان ، فجلسوا وبقي أخوه قائما ، فقال له : مالك لا تجلس مع إخوتك؟ قال : ليس لي منهم أخ من امي ، قال : فلك أخ من امك زعم هؤلاء أن الذئب أكله؟ قال : نعم ، قال : فاقعد وكل معي ، قال : فترك إخوته الاكل قالوا أنا نريد أمرا ويأبى الله إلا أن يرفع ولد يامين علينا ، ثم قال حين فزغوا من جهازهم أمر أن يضع الصاع في رحل أخيه ، فلما فصلوا نادى مناد : أيتها العير إنكم لسارقون ، قال : فرجعوا فقالوا : « ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك » إلى قوله : « جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه » يعنون السنة التي تجري فيهم أن يحبسه ، فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه ، فقالوا : إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل. قال الحسن بن علي الوشاء فسمعت الرضا 7 يقول : يعنون المنطقة ، فلما فرغ من غدائه قال : ما بلغ من حزنك على أخيك؟ قال : ولد لي عشرة أولاد فكلهم شققت لهم من اسمه قال : فقال له : ماأراك حزنت عليه حيث اتخذت النساء من بعده؟ قال : أيها العزيز إن لي أبا شيخا كبيرا صالحا فقال : يا بني تزوج لعلك أن تصيب ولدا يثقل الارض بشهادة أن لا إله إلا الله ، قال أبومحمد عبدالله بن محمد : هذا من رواية الرضا (ع).

الهوامش · 2

[٣]يستفاد من ذلك أن اسم امهما كان يامين ، وقد تقدم أن اسمها راحيل ، ولعله كان لها اسمان ، أوأن يامين كانت اختا لراحيل ام يوسف كما سيأتى في الخبر ١١٩ و ١٣٠.ص 307

[٤]كان أبومحمد في سلسلة إسناد العياشي. وقد عرفت في مقدمة الكتاب أن الناسخ حذف أسانيد الكتاب للاختصار.ص 307

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 12, Page 307

View original source