يج : روي أنه سئل ابن عباس : بلغنا أتك تذكر سطيحا وتزعم أن الله خلفه ولم يخلق من ولد آدم شيئا يشبهه ، قال :
Show clickable narrator chain
نعم ، إن الله خلق سطيحا الغساني لحما على وضم ، والوضم شرائج من جرائد النخل ، وكان يحمل على وضم ، ويؤتى به حيث يشاء ، ولم يكن فيه عظم ولا عصب إلا الجمجمة والعنق ، وكان يطوى من رجليه إلى ترقوته ، كما يطوى الثوب ، ولم يكن يتحرك منه شئ سوى لسانه ، فلما أراد الخروج [١]من رجل خ ل. إلى مكة حمل على وضمة فأتي به مكة ، فخرج إليه أربعة من قريش فقالوا : أتيناك لنزورك لما بلغنا من علمك ، فأخبرنا عما يكون في زماننا ، وما يكون من بعد ، قال : يا معشر العرب لا علم عندكم [١] ولا فهم ، وينشأ من عقبكم دهم ، يطلبون أنواع العلم ، يكسرون الصنم ، ويقتلون العجم ، ويطلبون المغنم ، قالوا : يا سطيح من يكونون اولئك؟ قال : و البيت ذي الاركان لينشان من عقبكم ولدان يوحدون الرحمان ، ويتركون عبادة الشيطان ، قالوا : فمن نسل من يكونون اولئك؟ قال : أشرف الاشراف من عبد مناف ، قالوا : من أي بلدة يخرج؟ قال : والباقي الابد ليخرجن من ذا البلد ، يهدي إلى الرشد ، يعبد ربا انفرد .
الهوامش · 5⌄
[٤]الشرائج جمع الشريجة : جوالق كالخرج ينسج من سعف النخل.ص 217
[٢]في المصدر : وينشأ من عقبكم وهم يطلبون.ص 218
[٣]والباقى في الابد خ ل. وفي المصدر : إلى الابد.ص 218
[٤]في المصدر : من ذى البلد وهو الصحيح.ص 218
[٥]الخرائج : ١٨٦.ص 218