Usul16

Hadith record

bihar-6897

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

(باب ٦) *(أسمائه 9 وعللها ، ومعنى كونه صلى الله عليه و *(آله اميا وانه كان عالما بكل لسان ، وذكر خواتيمه ونقوشها)* *(وأثوابه وسلاحه ، ودوابه وغيرها مما يتعلق)* *(به 9)* الايات : الاعراف « ٧ » : الذين يتبعون الرسول النبي الامي ١٥٧ وقال : فآمنوا بالله ورسوله النبي الامي ١٥٨. التوبة « ٩ » : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم ١٢٨. هود « ١١ » : إنني لكم منه نذير وبشير ٢. العنكبوت « ٢٩ » : وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ٤٨. الاحزاب « ٣٣ » : يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ٤٥ و ٤٦. الفتح « ٤٨ » : محمد رسول الله ٢٩. المزمل « ٧٣ » : يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا ١ و ٢. المدثر « ٧٤ » : يا أيها المدثر * قم فأنذر ١ و ٢. * تفسير : قال الطبرسي ; الامي ذكر في معناه أقوال : (*) وها هنا ايات اخرى لم يذكره المصنف ، منها في سورة آل عمران ١٤٣ : « وما محمد الا رسول ». وفي سورة الاحزاب ٤٠ : « ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ». وفي سورة محمد ٢ : « وآمنوا بما نزل على محمد ». وفي سورة الصف ٦ : « ومبشروا برسول يأتى من بعدي اسمه أحمد ». بل مقتضى ما يذكر من الروايات وتأويلها أن يذكر آيات اخرى كقوله تعالى : « طه » و « حم » و « يس » و « النجم » و « الشمس وضحيها » و « التين والزيتون » و « ذكرا رسولا » و « ن والقلم » و « عبدالله » وغير ذلك مما سيمر بك.

bihar-6897

ع ، مع ، ن : الطالقاني ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسين بن فضال ، عن أبيه قال :

Show clickable narrator chain

سألت الرضا 7 فقلت له : لم كني النبي 9 بأبي القاسم؟ فقال : لانه كان له ابن يقال له : قاسم فكنى به ، قال : فقلت : يا ابن رسول الله فهل تراني أهلا للزيادة؟ فقال : نعم ، أما علمت أن رسول الله 9 قال : « أنا وعلي أبوا هذه الامة »؟ قلت : بلى ، قال : أما علمت أن رسول الله 9 أب لجميع امته ، وعلي بمنزلته فيهم؟ قلت : بلى ، قال : أما علمت أن عليا قاسم الجنة والنار؟ قلت : بلى ، قال : فقيل له : أبوالقاسم لانه أبوقاسم الجنة والنار ، فقلت له : وما معنى ذلك؟ فقال : إن شفقة الرسول على امته شفقة الآباء على الاولاد ، وأفضل امته علي 7 ، ومن بعده شفقة علي 7 عليهم كشفقته ، لانه وصيه وخليفته والامام بعده ، فلذلك قال 9 : « أنا وعلي أبوا هذه الامة « وصعد النبي 9 المنبر فقال : « من ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي ، ومن ترك مالا فلورثته » فصار بذلك أولى بهم من آبائهم وامهاتهم ، وصار أولى بهم منهم بأنفسهم ، وكذلك أمير المؤمنين 7 بعده جرى له مثل ما جرى لرسول الله 9.

الهوامش · 3

[٢]وعلي 7 فيهم بمنزلته خ.ص 95

[٣]النبي خ ل ، أقول : هو الموجود في المصدر.ص 95

[٤]علل الشرائع : ٥٣ و ٥٤ ، معانى الاخبار : ٢٠ ، عيون الاخبار : ٢٣٨ و ٢٣٩.ص 95

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 16, Page 95

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٢٩ — Usul16