Usul16

Hadith record

faqih-1984

من لا يحضره الفقيه

Book of Fasting/Chapter on the Obligation of Shortening the Fast During Travel#13

No. ١٩٨٥chapter #13vol. 2 · page 143
faqih-1984

وَ رَوَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

فِي الْمُسَافِرِ يَدْخُلُ أَهْلَهُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَبْلَ الزَّوَالِ وَ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَعَلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ وَ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ قَالَ‌ يَعْنِي إِذَا كَانَتْ جَنَابَتُهُ مِنِ احْتِلَامٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.1985 - Yunus ibn Abdul-Rahman narrated from Imam Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) that he said regarding a traveler who reaches his home while in a state of ritual impurity (janabah) before noon and has not yet eaten: "He must complete his fast, and there is no requirement to make it up." The Imam (as) clarified: "This applies if his janabah resulted from a nocturnal emission (ihtilam)."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]لعله كلام يونس و حملها على جنابة لم تخل بصحة الصوم فالمراد الاحتلام في اليوم أو في الليل و لم ينتبه الا بعد طلوع الفجر أو انتبه و نام بقصد الغسل( المرآة) و قال الفاضل التفرشى: لعل مراده بالاحتلام في اليوم دون الليل و بقائه على الجنابة حتّى يطلع الفجر اذ الظاهر عدم الفرق بين الاحتلام و الجماع في الليل.ص 143

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 2, Page 143

View original source
من لا یحضره الفقیه · Hadith ١٩٨٥ — Usul16