وَ رَوَى الْعَلَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْهَدْيِ الْوَاجِبِ إِنْ أَصَابَهُ كَسْرٌ أَوْ عَطَبٌ أَ يَبِيعُهُ وَ إِنْ بَاعَهُ مَا يَصْنَعُ بِثَمَنِهِ قَالَ
Show clickable narrator chain
إِنْ بَاعَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ بِثَمَنِهِ وَ يُهْدِي هَدْياً آخَرَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3077 - Al-Ala narrated from Muhammad ibn Muslim, from one of the Imams (as), who said: I asked him about a hady (obligatory sacrificial animal) that suffers a fracture or injury—can it be sold, and if sold, what should be done with its price? Imam (as) replied: "If he sells it, he should give its price in charity and offer another sacrificial animal."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]رواه الشيخ ج 1 ص 508 في الصحيح مع زيادة هكذا« قال: سألته عن الهدى الواجب إذا أصابه كسر أو عطب أ يبيعه صاحبه و يستعين بثمنه في هدى؟ قال: لا يبيعه، فان باعه فليتصدق بثمنه و ليهد هديا آخر» و رواه الكليني في الحسن كالصحيح ج 4 ص 494 عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام هكذا قال:« سألته عن الهدى الواجب إذا أصابه كسر أو عطب أ يبيعه صاحبه و يستعين بثمنه على هدى آخر؟ قال: يبيعه و يتصدق بثمنه و يهدى هديا آخر، و قال في الدروس: و لو كسر جاز بيعه فيتصدق بثمنه أو يقيم بدله ندبا و لو كان الهدى واجبا وجب البدل، و في رواية الحلبيّ يتصدق بثمنه و يهدى بدله، و قال في المدارك ص 398 مورد الرواية الهدى الواجب و مقتضاه أنّه إذا بيع يتصدق بثمنه و يقيم بدله وجوبا، و أمّا الهدى المتبرع به فلم أقف على جواز بيعه و أفضلية التصدق بثمنه و اقامة بدله على رواية تدلّ عليه و الأصحّ تعين ذبحه مع العجز عن الوصول و تعليمه بما يدلّ على أنّه هدى سواء كان عجزه بواسطة الكسر أو غيره.ص 502