رَوَى عُثْمَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ
Show clickable narrator chain
لَهُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِنْ إِخْوَانِي عِنْدِي الشَّهَادَةُ لَيْسَ كُلُّهَا تُجِيزُهَا الْقُضَاةُ عِنْدَنَا قَالَ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهَا حَقٌّ فَصَحِّحْهَا بِكُلِّ وَجْهٍ حَتَّى يَصِحَّ لَهُ حَقُّهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3328 - It is narrated from Uthman ibn Isa, from some of our companions, from Abu Abdullah (as). I said to Imam (as), "A man from my brothers has a testimony with me, but not all of it is admissible by the judges here." Imam (as) said: "If you know that it is true, then validate it in every possible way so that his right is established."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]كأن يكون لامرأة من جهة مهر المتعة شيء عند رجل و إذا أخبر بأنّه من جهة المتعة لا يجيزها العامّة فيغيرها و يقول من جهة النكاح أو يقول: لها عليه هذا المبلغ و لا يسمى شيئا، أو كان من جهة الرد في الارث و هم لا يجيزونها بل يحكمون به للعصبة فيشهد بأن له عليهم دين كذا و كذا و هكذا في سائر ما هو مخالف لرأى العامّة، و من الأفاضل من عمم الخبر بحيث يشمل حكم العدل كما إذا شهدت المرأة بوصيّة عشرة دراهم لرجل و الحاكم يحكم بربعه فيشهد بأربعين درهما ليصل إليه ما أوصى له، و فيه اشكال و اللّه يعلم.( المرآة).ص 58