رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ وَ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَ النَّصْرَانِيَّةَ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُسْلِمَةَ فَمَا يَصْنَعُ بِالْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ قُلْتُ يَكُونُ لَهُ فِيهَا الْهَوَى قَالَ فَإِنْ فَعَلَ فَلْيَمْنَعْهَا مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ أَكْلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَ اعْلَمْ أَنَّ عَلَيْهِ فِي دِينِهِ فِي تَزْوِيجِهِ إِيَّاهَا غَضَاضَةً.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4422 - And Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Muawiyah ibn Wahb and others of our companions, from Abu Abdullah (as). He said: I asked Imam (as) about a believing man marrying a Jewish or Christian woman. Imam (as) replied: "If he has access to a Muslim woman, what need does he have for a Jewish or Christian woman?" I said: "He may have affection for her." Imam (as) said: "If he does so, then he must prevent her from drinking wine and eating pork, and know that there is a deficiency in his religion for marrying her."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]مروى في الكافي ج 5 ص 356 و في التهذيب و الاستبصار في الصحيح و في جميعها« و اعلم أن عليه في دينه غضاضة» و الغضاضة: الذلة و المنقصة، و ظاهر الخبر كراهة تزويج الكتابية بالشرط المذكور و حمل على المتعة، و أجمع العلماء كافة على عدم جواز تزويج غير الكتابية من أصناف الكفّار و اختلفوا في الكتابية على أقوال: اختار المصنّف و ابن أبي عقيل الجواز مطلقا دواما و متعة، و اختار السيّد المرتضى التحريم مطلقا و قواه ابن إدريس، و اختار ابن حمزة و ابن البرّاج جواز المتعة اختيارا و الدوام اضطرارا، و اختار أبو الصلاح و سلار و أكثر المتأخرين جواز المتعة و تحريم الدوام، و اختار ابن الجنيد عدم الجواز مطلقا اختيارا و جوازه اضطرارا مطلقا.ص 407