الإستبصار — Volume 3, Page 33
Same indexed hadith istibsar-3190; it ends on this printed page after beginning on pages 32-33.
الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : قضى رسول الله صلىاللهعليهوآله بشهادة رجل واحد مع يمين الطالب في الدين وحده.
الحسين بن سعيد عن صفوان عن حماد بن عثمان قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : كان علي عليهالسلام يجيز في الدين شهادة رجل ويمين المدعي.
[١١١]١١٢ ـ ١١٣ ـ ١١٤ ـ التهذيب ج ٢ ص ٨٣ الكافي ج ٢ ص ٣٥٠.ص 33
فأما ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى قال
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : حدثني أبي أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قد قضى بشاهد ويمين.
محمد بن يعقوب عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيى عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقضي بشاهد واحد مع يمين صاحب الحق.
الحسين بن سعيد عن القاسم عن أبان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقضي بشهادة واحد مع يمين صاحب الحق.
عنه عن فضالة عن أبي مريم عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
أجاز رسول الله صلىاللهعليهوآله شهادة شاهد مع يمين طالب الحق إذا حلف أنه لحق. فلا تنافي بين هذه الأخبار والاخبار الأولة لأن هذه الأخبار وإن كانت عامة في أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قضى بذلك ولم يبين فيما فيه قضى ، فينبغي أن نحملها على الأخبار المتقدمة المفصلة بأن نقول : إنه قضى بذلك في الدين على ما تضمنته الروايات الأولة والحكم بالمفصل أولى منه بالمجمل ، وقد بيناه في غير موضع.
[١١٥]١١٦ ـ التهذيب ج ٢ ص ٨٣ واخرج الأخير الصدوق في الفقيه ص ٢٤٨.ص 33
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 33-34.
فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن عبد الله بن أحمد عن الحسن بن محبوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
لو كان الامر إلينا أجزنا شهادة الرجل الواحد إذا علم منه خير مع يمين الخصم في حقوق الناس ، فأما ما كان من حقوق الله أو رؤية الهلال فلا. فهذا الخبر أيضا نحمله على أنه يحكم بذلك في حقوق الناس الذي هو الدين دون ما عداه من الحقوق لما بين في الأخبار المتقدمة لما بيناه آنفا وذكرناه.