الكافي- ط الاسلامية — Volume 2, Page 205
[١]بضم العين و سكون الراء خلاف اللبس و الفعل كرضى.
[٢]في أكثر النسخ بالتاء و هو المسكة من الرزق. و الضمير المنصوب في يقوته راجع إلى الفقير و الضمير في قوله:« من معيشته» الظاهر رجوعه إلى المعطى و يحتمل رجوعه إلى الفقير أيضا و أمّا ارجاع الضميرين معا إلى المعطى فيحتاج إلى تكلف في يقوته و في بعض النسخ[ يقويه] بالياء من التقوية فالاحتمال الأخير لا تكلف فيه و الكل محتمل( آت).
[٣]السلك بالكسر: الخيط يخاط بها و الجمع سلوك.
[٤]في بعض النسخ[ فى وجه].
Same indexed hadith alkafi-2190; it ends on this printed page after beginning on pages 204-205.
مَنْ كَسَا أَحَداً مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ثَوْباً مِنْ عُرْيٍ أَوْ أَعَانَهُ بِشَيْءٍ مِمَّا يَقُوتُهُ مِنْ مَعِيشَتِهِ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ سَبْعَةَ آلَافِ مَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَسْتَغْفِرُونَ لِكُلِّ ذَنْبٍ عَمِلَهُ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِي الصُّورِ.
2. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from Ahmad ibn Muhammad from Bakr ibn Salih from al-Hassan ibn Ali from ‘Abd Allah ibn Ja’far ibn Ibrahim from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Whoever provides a poor Muslim with clothes for covering and assists him in means of his living, Allah, the Most Majestic, the Most Holy, as a reward assigns seven thousand angels to pray and ask forgiveness for him up to the time of sounding off of the trumpet (Day of Judgment) for every sin that he may have committed.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]بضم العين و سكون الراء خلاف اللبس و الفعل كرضى.ص 205
[2]في أكثر النسخ بالتاء و هو المسكة من الرزق. و الضمير المنصوب في يقوته راجع إلى الفقير و الضمير في قوله:« من معيشته» الظاهر رجوعه إلى المعطى و يحتمل رجوعه إلى الفقير أيضا و أمّا ارجاع الضميرين معا إلى المعطى فيحتاج إلى تكلف في يقوته و في بعض النسخ[ يقويه] بالياء من التقوية فالاحتمال الأخير لا تكلف فيه و الكل محتمل( آت).ص 205
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ كَسَا أَحَداً مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ثَوْباً مِنْ عُرْيٍ أَوْ أَعَانَهُ بِشَيْءٍ مِمَّا يَقُوتُهُ مِنْ مَعِيشَتِهِ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَسْتَغْفِرُونَ لِكُلِّ ذَنْبٍ عَمِلَهُ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِي الصُّورِ.
3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Safwan from abu Hamza from abu Ja’far (a.s.) who has said the following: “The Messenger of Allah has said, ‘Whoever provides a poor Muslim with clothes for covering and assists him in means of his living, as reward Allah, the Most Majestic, the Most Holy, assigns seventy thousand angels to pray and ask forgiveness up to the time of the sounding of the trumpet (Day of Judgment) for every sin that he may have committed.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
مَنْ كَسَا مُؤْمِناً كَسَاهُ اللَّهُ مِنَ الثِّيَابِ الْخُضْرِ وَ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ لَا يَزَالُ فِي ضَمَانِ اللَّهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ سِلْكٌ.
4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from Ibrahim ibn ‘Umar from abu Hamza al-Thumali from Ali ibn al-Husayn (a.s.) who has said the following: ’’Whoever provides clothes for a believer, for his reward Allah will dress him all in green.’ In another Hadith he said, ‘He will live under the protection of Allah as long as a fiber of that clothes is on him (believer).’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]السلك بالكسر: الخيط يخاط بها و الجمع سلوك.ص 205
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ كَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ عُرْيٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ إِسْتَبْرَقِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ كَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ غِنًى لَمْ يَزَلْ فِي سِتْرٍ مِنَ اللَّهِ مَا بَقِيَ مِنَ الثَّوْبِ خِرْقَةٌ
5. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from ‘Uthman ibn ‘Isa from ‘Abd Allah ibn Sinan from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Whoever provides clothes for a believer (while in need) for covering, Allah will dress up the former with Istabraq (a kind of fine clothing) of paradise. Whoever provides clothes for a believer (while he already has enough) for covering he will live under the protection of Allah as long as anything is left of that clothing.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 205-206.
مَنْ أَخَذَ مِنْ وَجْهِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ قَذَاةً كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَ مَنْ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ أَخِيهِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَةٌ.
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Ali ibn al-Hakam from al-Husayn ibn Hashim from Sa’dan ibn Muslim from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Whoever removes a speck from the face of his brother (in belief), Allah, the Most Majestic, the Most Holy, then will write down for the former ten good deeds and whoever smiles to his brother (in belief) earns one good deed.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]في بعض النسخ[ فى وجه].ص 205
[1]القذى جمع قذاة و هو ما يقع في العين أو في الشراب من تراب أو تبن أو وسخ أو غير ذلك.ص 206