Same indexed hadith alkafi-2633; it ends on this printed page after beginning on pages 327-328.
Show complete hadith text
عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ وَ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ جَمِيعاً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْبَغْيَ يَقُودُ أَصْحَابَهُ إِلَى النَّارِ وَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ بَغَى عَلَى اللَّهِ عَنَاقُ بِنْتُ آدَمَ فَأَوَّلُ قَتِيلٍ قَتَلَهُ اللَّهُ عَنَاقُ وَ كَانَ مَجْلِسُهَا جَرِيباً فِي جَرِيبٍ وَ كَانَ لَهَا عِشْرُونَ إِصْبَعاً فِي كُلِّ إِصْبَعٍ ظُفُرَانِ مِثْلُ الْمِنْجَلَيْنِ فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهَا أَسَداً كَالْفِيلِ وَ ذِئْباً كَالْبَعِيرِ وَ نَسْراً مِثْلَ الْبَغْلِ فَقَتَلْنَهَا وَ قَدْ قَتَلَ اللَّهُ الْجَبَابِرَةَ عَلَى أَفْضَلِ أَحْوَالِهِمْ وَ آمَنِ مَا كَانُوا.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
4. Ali has narrated from his father from ibn Mahbub from ibn Ri’ab and Ya’qub ibn al-Sarraj all from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Amir al-Mu’minin, Ali ibn abu Talib (a.s.) has said, ‘O people, tyrannical transgression leads its associates to the fire. The first person who committed it against Allah was ‘Unaq, daughter of Adam, the first one that Allah killed was ‘Unaq who, when sitting occupied one acre. She had twenty fingers each of which had two fingernails like two sickles. Allah made a lion of the size of an elephant, a wolf of the size of a camel and a vulture of the size of a donkey to kill her. Allah has eliminated the transgressing tyrants in their most ideal and peaceful conditions.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[1]« كان مجلسها جريبا إلخ» لعل المراد بمجلسها منزلها أو ما في تصرفها و تحت قدرتها من الأرض و ما زعم: أن المراد مقعدها على ما فيه من الغرابة و النكارة بعيد لان المجلس في اللغة موضع الجلوس او المكان المعين للقضاء أو المحكمة لا مقدار ما يجلس عليه من الأرض. و الجريب:ص 328
[2]المنجل كمنبر: حديدة يحصد به الزرع.ص 328
[3]النسر: طائر معروف.ص 328
[4]« و آمن» أفعل تفضيل و« ما» مصدرية و كان تامّة و المصدر إمّا بمعناه او استعمل في ظرف الزمان نحو رأيته مجيء الحاجّ و على التقديرين نسبة الامن إليه على التوسع و المجاز( آت).ص 328