الكافي- ط الاسلامية — Volume 4, Page 535
[١]قال الشهيد في الدروس: الافضل للمعتمر في أشهر الحجّ مفردا الإقامة بمكّة حتّى يأتي بالحج و يجعلها متعة و قال القاضي: إذا ادرك يوم التروية فعليه الاحرام بالحج و يصير تمتعا و في رواية عمر بن يزيد إذا أهل عليه هلال ذى الحجة حج و يحمل على الندب لان الحسين عليه السلام خرج بعد عمرته يوم التروية و قد يجاب بانه مضطر.( آت)
لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ إِنْ شَاءَ.
2. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad, from al-Hassan ibn Ali, from ‘Abd Allah ibn Sinan who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said, ‘It is not harmful to perform al-‘Umrah al-Mufradah in the months of al-Hajj and thereafter to return to one’s family, if one so desires.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
لَا بَأْسَ وَ إِنْ حَجَّ فِي عَامِهِ ذَلِكَ وَ أَفْرَدَ الْحَجَّ فَلَيْسَ عَلَيْهِ دَمٌ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع خَرَجَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ إِلَى الْعِرَاقِ وَ قَدْ كَانَ دَخَلَ مُعْتَمِراً.
3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ‘Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from Hammad ibn ‘Isa from Ibrahim ibn ‘Umar al-Yemaniy who has said the following: “Once abu ‘Abd Allah (a.s.), was asked about a man who travels in the months of al-Hajj for al-‘Umrah, then returns to his town. He (the Imam) said, ‘It is not harmful. If he performs al-Hajj in that year he is not required to offer animal offering. Al-Husayn ibn Ali, ‘Alayhim al-Salam, left before the day of al-Tarwiyah (eight of Dhu al-Hajj ah) for Iraq and he had entered Makkah for al-‘Umrah.’” NOTE: (Fatwa best explains Hadith 2-3 of this Chapter.)
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]قال الشهيد في الدروس: الافضل للمعتمر في أشهر الحجّ مفردا الإقامة بمكّة حتّى يأتي بالحج و يجعلها متعة و قال القاضي: إذا ادرك يوم التروية فعليه الاحرام بالحج و يصير تمتعا و في رواية عمر بن يزيد إذا أهل عليه هلال ذى الحجة حج و يحمل على الندب لان الحسين عليه السلام خرج بعد عمرته يوم التروية و قد يجاب بانه مضطر.( آت)ص 535
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مِنْ أَيْنَ افْتَرَقَ الْمُتَمَتِّعُ وَ الْمُعْتَمِرُ فَقَالَ إِنَّ الْمُتَمَتِّعَ مُرْتَبِطٌ بِالْحَجِّ وَ الْمُعْتَمِرَ إِذَا فَرَغَ مِنْهَا ذَهَبَ حَيْثُ شَاءَ وَ قَدِ اعْتَمَرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ رَاحَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ إِلَى الْعِرَاقِ وَ النَّاسُ يَرُوحُونَ إِلَى مِنًى وَ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ لِمَنْ لَا يُرِيدُ الْحَجَّ.
4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Isma‘il ibn Marrar from Yunus from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “I once asked abu ‘Abdillah (a.s.), ‘What is the difference between al-‘Umrah of al-Tamattu‘ and separate al-‘Umrah?’ He (the Imam) replied, ‘Al-Tamattu’ al-‘Umrah is linked with al-Hajj. In a separate al-‘Umrah, one, after completing its acts, is free to go wherever he likes. Al- Husayn (a.s.) performed separate al-‘Umrah in Dhu al-Hijjah, then he left on the day of al-Tarwiyah (8th of Dhu al-Hijjah) for Iraq when people were leaving for Mina. There is no offense in performing al-‘Umrah in the month of Dhu al-Hijjah if one does not want to perform al-Hajj.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 535-536.
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع بَلَغَنَا أَنَّ عُمْرَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي امْرَأَةٍ وَعَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ لَهَا اعْتَمِرِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَهِيَ لَكِ حَجَّةٌ.
1. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad from Hammad ibn ‘Uthman from al-Walid ibn Sabih who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah (a.s.), ‘It is narrated to us that performing al-‘Umrah in the month of Ramadan is equal to al-Hajj. He (the Imam) said, ‘This was only about a woman to whom the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, had promised saying, “Perform al-‘Umrah in the month of Ramadan; it will be al-Hajj for you.’””
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]ظاهره اختصاص فضل عمرة شهر رمضان بتلك المرأة لوعد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و ضمانه لها و يكون الخبر الآتي محمولا على التقية و يمكن أن يكون قصة المرأة لبيان حصول هذا الفضل و علته و استمر بعد ذلك لغيرها و لعلّ الأول أظهر.( آت)ص 536