Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ التَّقْبِيلِ‌

alkafi-2110

أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِنَّ لَكُمْ لَنُوراً تُعْرَفُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا لَقِيَ أَخَاهُ قَبَّلَهُ فِي مَوْضِعِ النُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

1. Abu Ali al-Ash’ari has narrated from al-Hassan ibn Ali al-Kufi from ‘Ubays ibn Hisham from al-Husayn ibn Ahmad al-Minqari from Yunus ibn Zabyan from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “In you there is a light by which you are identified in this world. It is as such that even when one of you meets his brother (in belief) he kisses him at the place of light in his forehead.”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]في بعض النسخ‌[ نورا].ص 185

alkafi-2111

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَا يُقَبَّلُ رَأْسُ أَحَدٍ وَ لَا يَدُهُ إِلَّا يَدُ رَسُولِ اللَّهِ ص أَوْ مَنْ أُرِيدَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Rufa’ah ibn Musa from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “No one’s head or hand is kissed except those of the Messenger of Allah or one who is intended to be for the Messenger of Allah.”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

alkafi-2112

عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدٍ النَّرْسِيِ‌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَزْيَدٍ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ قَالَ:

Show clickable narrator chain

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَتَنَاوَلْتُ يَدَهُ فَقَبَّلْتُهَا فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِنَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

3. Ali has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Zayd al-Narsi from Ali ibn Mazid Sahib al-Sabiri who has said the following: “Once I went to see Abu ‘Abdillah (a.s.) and I held and kissed his hand and the Imam said, ‘This is only for the Holy Prophet or his successor.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]بفتح النون و سكون الراء نسبة إلى نرس، نهر حفره نرس بن بهرام بنواحي الكوفة.ص 185

alkafi-2113

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع نَاوِلْنِي يَدَكَ أُقَبِّلْهَا فَأَعْطَانِيهَا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ رَأْسَكَ فَفَعَلَ فَقَبَّلْتُهُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ رِجْلَاكَ فَقَالَ أَقْسَمْتُ أَقْسَمْتُ أَقْسَمْتُ ثَلَاثاً وَ بَقِيَ شَيْ‌ءٌ وَ بَقِيَ شَيْ‌ءٌ وَ بَقِيَ شَيْ‌ءٌ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from al-Hajjal from Yunus ibn Ya’qub who has said the following: “Once I went to see Abu ‘Abdillah (a.s.) and I asked, ‘Can I kiss your hand, please?’ The Imam agreed and I kissed his hand. I then asked, ‘May Allah keep my soul in service for your cause, can I kiss your head, please?’ The Imam agreed and I kissed his head. Then I asked, ‘Can I kiss your feet, please?’ The Imam said, ‘You had vowed, you had vowed, you had vowed, three and one remains, one remains, and one remains.” (The Imam perhaps indicated that the narrator, in fact, had vowed to kiss the Imam’s (a) hand, (b) head and (c) feet).”’

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]« أقسمت» يمكن أن يكون على صيغة المتكلم و يكون إخبارا، أي حلفت أن لا أعطى رجلى أحدا يقبلها اما لعدم جوازه أو لعدم رجحانه أو للتقية و قوله:« بقى شي‌ء» استفهام على الانكار، أي هل بقى احتمال الرخصة و التجويز بعد القسم. و يمكن أن يكون إنشاء للقسم و مناشدة أى اقسم عليك أن تترك ذلك للوجوه المذكورة و هل بقى بعد مناشدتى إياك من طلبك التقبيل شي‌ء او لم يبق بعد تقبيل اليد و الرأس شي‌ء تطلبه، و يحتمل أن يكون المراد بقوله:« بقى شي‌ء» التعريض بيونس و أمثاله أي بقى شي‌ء آخر سوى هذه التواضعات الرسمية و التعظيمات الظاهرية و هو السعى في تصحيح العقائد القلبية و متابعتنا في جميع اعمالنا و أقوالنا و هي أهم من هذا الذي تهتم به لانه عليه السلام كان يعلم انه سيضل و يصير فطحيا( آت- ملخصا).ص 185

alkafi-2114

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع‌ قَالَ:

Show clickable narrator chain

مَنْ قَبَّلَ لِلرَّحِمِ ذَا قَرَابَةٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ وَ قُبْلَةُ الْأَخِ عَلَى الْخَدِّ وَ قُبْلَةُ الْإِمَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from al-‘Amraki ibn Ali ibn Ja’far from abu al-Hassan (a.s.) who has said the following: “Whoever of the relatives kisses a relative out of compassion he has not committed any offense. A brother may kiss the cheek of his brother. Kissing an Imam is between his eyes.”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

alkafi-2115

وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مَوْلَى آلِ سَامٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَيْسَ الْقُبْلَةُ عَلَى الْفَمِ إِلَّا لِلزَّوْجَةِ أَوِ الْوَلَدِ الصَّغِيرِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

6. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from Muhammad ibn Sinan from abu al-Sabbah Mawla of Ale Sam from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “Kissing on the mouth is only for the spouses and a small child.”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.