Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابٌ فِي إِحْيَاءِ الْمُؤْمِنِ‌

No. ١chapter #1vol. 2 · page 210
alkafi-2217
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ‌ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً قَالَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَى هُدًى فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا وَ مَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ هُدًى إِلَى ضَلَالٍ فَقَدْ قَتَلَهَا.

English translationMuhammad Sarwar

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama’a from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “I asked him about the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘. . . We made it a law for the children of Israel that the killing of a person for reasons other than legal retaliation or for stopping corruption in the land is as great a sin as murdering all of mankind. However, to save a life would be as great a virtue as to save all of mankind...’ (5:32) “The Imam said, ‘Whoever takes people from straying to guidance, has given them life. Whoever takes people from guidance to straying, it is as if he has murdered all of them.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • موثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/149)
الهوامش1

[4]الآية في المائدة- 32 هكذا« مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ ... الخ» فما في الخبر على النقل بالمعنى و الاكتفاء ببعض الآية لظهورها و تطبيق التأويل المذكور في الخبر على قوله تعالى:« بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ» يمكن أن يكون دلالة الآية على المذكور في الآية دلالة مطابقية و على التأويل المذكور في الخبر دلالة التزامية و لذا قال عليه السلام من اخرجها من ضلال الى هدى فكأنّما احياها و لم يصرح بان هذا هو المراد بالآيةص 210

No. ٢chapter #2vol. 2 · pages 210-211
alkafi-2218
عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ- وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً- قَالَ مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ قُلْتُ فَمَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَى هُدًى قَالَ ذَاكَ تَأْوِيلُهَا الْأَعْظَمُ. - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانٍ‌ مِثْلَهُ.

English translationMuhammad Sarwar

2. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from Ali ibn al-Hakam from Aban ibn ‘Uthman from Fudayl ibn Yasar who has said the following: “I asked abu Ja’far (a.s.) about the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, in His book, ‘ ... to save a life is as great a virtue as to save all of mankind. . . .’ (5:32) The Imam said, ‘It refers to burning or drowning someone.’ I asked, ‘What if someone takes him out of straying to guidance?’ The Imam said, ‘That is the greatest interpretation of the case in point.’” Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad and ‘Abd Allah the two sons of Muhammad ibn ‘Isa from Ali ibn al-Hakam from Aban: a similar Hadith.

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary2 available sources

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • موثق بسنديهAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/151)
No. ٣chapter #3vol. 2 · page 211
alkafi-2219
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَسْأَلُكَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ كُنْتُ عَلَى حَالٍ وَ أَنَا الْيَوْمَ عَلَى حَالٍ أُخْرَى كُنْتُ أَدْخُلُ الْأَرْضَ فَأَدْعُو الرَّجُلَ وَ الِاثْنَيْنِ وَ الْمَرْأَةَ فَيُنْقِذُ اللَّهُ مَنْ شَاءَ وَ أَنَا الْيَوْمَ لَا أَدْعُو أَحَداً فَقَالَ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ تُخَلِّيَ بَيْنَ النَّاسِ وَ بَيْنَ رَبِّهِمْ‌ فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ ظُلْمَةٍ إِلَى نُورٍ أَخْرَجَهُ ثُمَّ قَالَ وَ لَا عَلَيْكَ إِنْ آنَسْتَ مِنْ أَحَدٍ خَيْراً أَنْ تَنْبِذَ إِلَيْهِ الشَّيْ‌ءَ نَبْذاً قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً قَالَ مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ تَأْوِيلُهَا الْأَعْظَمُ أَنْ دَعَاهَا فَاسْتَجَابَتْ لَهُ.

English translationMuhammad Sarwar

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn Khalid from al- Nadr ibn Suwayd from Yahya ibn ‘Imran al- Halabi from abu Khalid al-Qammat from Humran who has said the following: “Once I said to Abu ‘Abdillah (a.s.) ‘Can I ask you a question, may Allah keep you well?’ He said, ‘Yes you may do so.’ I said, ‘I was in a particular condition and today I am in another condition. I would go in the land to invite one or two men and women (to our belief) and Allah would save whomever He wanted. Today I do not invite anyone.’ The Imam said, ‘It is no offense to you to leave people to their Lord. Whomever Allah wants to guide and take out of darkness to light He does so.’ The Imam then said, ‘It is not an offense to you if you sense good in someone to introduce an issue.’ 1 then said, ‘Tell me about the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘. . . to save a life is as great a virtue as to save all of mankind. . . .’ (5:32) The Imam said, ‘It refers to burning or drowning someone. He then remained quiet and then said, ‘Its greatest case in point, is that one is invited (to the truth), and he accepts it.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary2 available sources

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/151)
الهوامش3

[1]في بعض النسخ‌[ من يشاء].ص 211

[2]أي لا بأس عليك أو على الاستفهام أي ايّ ضرر عليك في ان تخلى بينهم و بين ربهم.ص 211

[3]النبذ. طرحك الشي‌ء. امامك او وراءك.ص 211