عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَ لَهُ كَيْلٌ وَ وَزْنٌ إِلَّا الدُّمُوعُ فَإِنَّ الْقَطْرَةَ تُطْفِئُ بِحَاراً مِنْ نَارٍ فَإِذَا اغْرَوْرَقَتِ الْعَيْنُ بِمَائِهَا لَمْ يَرْهَقْ وَجْهاً قَتَرٌ وَ لَا ذِلَّةٌ فَإِذَا فَاضَتْ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ وَ لَوْ أَنَّ بَاكِياً بَكَى فِي أُمَّةٍ لَرُحِمُوا.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Mansur ibn Yunus from Muhammad ibn Marwan from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “For everything there is weighing and measuring except tears. One drop of tears can extinguish oceans of fire. If the eyes flood with tears the face will not suffer hardships and humiliation. When tears flow out, Allah makes it forbidden for the fire and if a person weeps in a nation, such nation will receive favors.”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]اغرورقت عيناه دمعا كأنهما غرقت في دمعهما. و رهقه رهقا: غشيه. و القتر: الغبار و ضمير« وجهه» راجع الى صاحب العين. و في القاموس فاض الماء فيضا: كثر حتّى سال كالوادى و ضمير« فاضت» اما راجع الى الدموع أو إلى العين للاسناد المجازى كالفياض و ضمير« حرمه» اما راجع إلى الباكى أو إلى الوجه و في بعض النسخ[ حرمها] فالضمير راجع إلى العين و تحريمه يستلزم تحريم الشخص بل المبالغة فيه( آت).ص 481