Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الرَّغْبَةِ وَ الرَّهْبَةِ وَ التَّضَرُّعِ وَ التَّبَتُّلِ وَ الِابْتِهَالِ وَ الِاسْتِعَاذَةِ وَ الْمَسْأَلَةِ

alkafi-3117

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ‌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

الرَّغْبَةُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ بِبَطْنِ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ الرَّهْبَةُ أَنْ تَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَوْلُهُ‌ وَ تَبَتَّلْ‌ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قَالَ الدُّعَاءُ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا وَ التَّضَرُّعُ تُشِيرُ بِإِصْبَعَيْكَ وَ تُحَرِّكُهُمَا وَ الِابْتِهَالُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَ تَمُدُّهُمَا وَ ذَلِكَ عِنْدَ الدَّمْعَةِ ثُمَّ ادْعُ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from Isma’Il ibn Mehran from Sayf ibn ‘Amirah from abu Ishaq from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “ Al-Raghbah means keeping the palms of your hands toward the sky. Al-Rahbah means keeping the back of your hands toward the sky. The words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘glorify the name of your Lord, with due sincerity (al- Tabattul), ’ (73:8) ‘refers to hand gestures made in prayer with one finger. Al-Tadarru’ is pointing and gesturing with two fingers, ‘Ibtihal is raising both hands and stretching them up high when one’s eyes tear up. It then is the time you should pray.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[1]الرغبة: السؤال و الطلب. و الرهبة: الخوف و الفزع، و التضرع: التذلل و المبالغة في السؤال و التبتل: الانقطاع الى عبادة اللّه و إخلاص العمل له و أصله من بتلت الشي‌ء قطعته و منه البتول عليها السلام لانقطاعها إلى عبادة اللّه عزّ و جلّ. و الابتهال أن تمد يديك جميعا و أصله التضرع و المبالغة في الدعاء و يقال في قوله تعالى‌« ثُمَّ نَبْتَهِلْ»: أى نخلص في الدعاء.ص 479

[2]الأظهر أن أبا إسحاق هو ثعلبة بن ميمون.ص 479

[3]المزّمّل: 8. و قوله:« الرغبة» هذا و نظائره يحتمل الوجهين: الأول أن يكون المعنى أنّه إذا كان الغالب عليه في حال الدعاء الرغبة و الرجاء ينبغي أن يفعل هكذا فانه يظن أن يد الرحمة انبسطت فيبسط يده ليأخذه و إذا كان الغالب عليه الخوف و عدم استئهاله للاجابة يجعل ظهر كفيه إلى السماء إشارة إلى أنّه لكثرة خطاياه مستحق للحرمان و إن كان مقتضى كرمه وجوده الفضل و الاحسان. الثاني أن يكون المعنى أنّه إذا كان مطلوبه طلب منفعة ينبغي أن يبسط بطن كفيه إلى السماء لما مر و إن كان مطلوبه دفع ضرر و بلاء يخاف نزوله من السماء يجعل ظهرها إليها كانه يدفعها بيديه و لا يخفى أن فيما عدا الاولين الأول أنسب و الخبر الخامس يؤيد الثاني و يمكن الجمع بين المعنيين بحمل الاولين على الثاني و البقية على الأول و يحتمل حمل الاولين على المطالب الدنيوية و ما بعدهما على المناجاة و المطالب الاخروية و الحمل اما بتقدير مضاف أى أدب الرغبة مثلا أو هذه الأسماء صارت في عرف الشرع اسما لتلك الافعال أو اطلق عليها مجازا لدلالتها عليها( آت).ص 479

alkafi-3118

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ‌ وَ ما يَتَضَرَّعُونَ‌ فَقَالَ الِاسْتِكَانَةُ هُوَ الْخُضُوعُ وَ التَّضَرُّعُ هُوَ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَ التَّضَرُّعُ بِهِمَا.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from abu Ayyub from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “Once I asked abu Ja’far (a.s.) about the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘. . . but they did not ‘Istakanu (submit themselves to their Lord,) nor did they make themselves humble ( yatadarra’un ).’ (23:76) The Imam said, ’’Al-Tstikana, means humility and al- tadarru’ means raising both hands and begging for help from (Allah) with both hands.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]الآية في سورة المؤمنون 75 هكذا« وَ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ* وَ لَوْ رَحِمْناهُمْ وَ كَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ* وَ لَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ» أى ما تواضعوا و ما انقادوا« وَ ما يَتَضَرَّعُونَ» أى و ما يرغبون إلى اللّه في الدعاء و قال أبو عبد اللّه عليه السلام: الاستكانة في الدعاء و التضرع رفع الدين في الصلاة قاله الطبرسيّ.ص 480

alkafi-3119

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مَرْوَكٍ بَيَّاعِ اللُّؤْلُؤِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

ذَكَرَ الرَّغْبَةَ وَ أَبْرَزَ بَاطِنَ رَاحَتَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَ هَكَذَا الرَّهْبَةُ وَ جَعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَ هَكَذَا التَّضَرُّعُ وَ حَرَّكَ أَصَابِعَهُ يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ هَكَذَا التَّبَتُّلُ وَ يَرْفَعُ أَصَابِعَهُ مَرَّةً وَ يَضَعُهَا مَرَّةً وَ هَكَذَا الِابْتِهَالُ وَ مَدَّ يَدَهُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَ لَا يَبْتَهِلُ حَتَّى تَجْرِيَ الدَّمْعَةُ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Muhammad ibn Khalid and al-Husayn ibn Sa’Id all from al-Nadr ibn Suwayd from Yahya al-Halabi from abu Khalid from Marwan Bayya’al-Lu’lu from those whom he has mentioned (in his book) who has said the following: “Once al-Raghbah (fondness) was mentioned before Abu ‘Abdillah (a.s.) and he raised his hands to the sky with his palms upward. He then turned the back of his hands upward to the sky and said, “This way is al-Rahbah (expressing anxiety). He moved his fingers right and left and said that such is al-Tadarru’ . He then raised his fingers and then lower them saying that such is al-Tabattul. He then stretched his hands in front of his face toward the Ka’bah saying that such is al-‘Ibtihal only when tears flow.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]الضمير في« قال» للراوي و في ذكر« للامام» و« هكذا الرهبة» أيضا كلام الراوي أو هو كلام الامام بتقدير القول أي قال: هكذا الرهبة.ص 480

alkafi-3120

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ

Show clickable narrator chain

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَرَّ بِي رَجُلٌ وَ أَنَا أَدْعُو فِي صَلَاتِي بِيَسَارِي فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِيَمِينِكَ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَقّاً عَلَى هَذِهِ كَحَقِّهِ عَلَى هَذِهِ وَ قَالَ الرَّغْبَةُ تَبْسُطُ يَدَيْكَ وَ تُظْهِرُ بَاطِنَهُمَا وَ الرَّهْبَةُ تَبْسُطُ يَدَيْكَ وَ تُظْهِرُ ظَهْرَهُمَا وَ التَّضَرُّعُ تُحَرِّكُ السَّبَّابَةَ الْيُمْنَى يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ التَّبَتُّلُ تُحَرِّكُ السَّبَّابَةَ الْيُسْرَى تَرْفَعُهَا فِي السَّمَاءِ رِسْلًا وَ تَضَعُهَا وَ الِابْتِهَالُ تَبْسُطُ يَدَيْكَ وَ ذِرَاعَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ الِابْتِهَالُ حِينَ تَرَى أَسْبَابَ الْبُكَاءِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

4. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from his father from Fadalah from al-‘Ala’ from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I heard abu ‘Abd Allah (a.s.) saying, ‘Once a man passed by when I was praying in my prayer with my left hand raised. The man said, ‘O ‘Abd Allah, (servant of Allah) pray with your right hand raised.’ I then said, ‘O servant of Allah, Allah, the Most Blessed, the Most High’s rights apply to this hand just as they do to that hand. ’ ‘‘The Imam said, al-Raghbah is raising your hands with palms upward, al-Rahbah is stretching your hands with their backs upward, al-Tadarru’ is moving the index finger of your right hand right and left, al-Tabattul is moving the index finger of your left hand, raise it up and bring it down, al-‘Ibtihal is stretching your hands and arms to the sky and it is only when you see reasons for weeping.”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]الرسل بالكسر: الرفق و التؤدة و بالفتح: السهل من السير.ص 480

alkafi-3121

عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ عَنِ الدُّعَاءِ وَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ أَمَّا التَّعَوُّذُ فَتَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَ أَمَّا الدُّعَاءُ فِي الرِّزْقِ فَتَبْسُطُ كَفَّيْكَ وَ تُفْضِي بِبَاطِنِهِمَا إِلَى السَّمَاءِ وَ أَمَّا التَّبَتُّلُ فَإِيمَاءٌ بِإِصْبَعِكَ السَّبَّابَةِ وَ أَمَّا الِابْتِهَالُ فَرَفْعُ يَدَيْكَ تُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَكَ وَ دُعَاءُ التَّضَرُّعِ أَنْ تُحَرِّكَ إِصْبَعَكَ السَّبَّابَةَ مِمَّا يَلِي وَجْهَكَ وَ هُوَ دُعَاءُ الْخِيفَةِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

5. It is narrated from him (narrator of the Hadith above) from his father and others from Harun ibn Kharijah from abu Basir who has said the following: “Once I asked Abu ‘Abdillah (a.s.) about prayer and raising hands. The Imam said, ‘It is in four ways: in al-Ta’awwuz (seeking refuge) turn the palms of your hands toward the Ka’bah and in prayer for sustenance stretch your hands with their palms upward to the sky. Al- Tabattul is gesturing with index finger. Al-Tbtihal is to raise both hands over your head with prayer and imploration. Moving your index finger before your face is in prayer when one is fearful.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

alkafi-3122

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ وَ ما يَتَضَرَّعُونَ‌ قَالَ الِاسْتِكَانَةُ هِيَ الْخُضُوعُ وَ التَّضَرُّعُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَ التَّضَرُّعُ بِهِمَا.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

6. Muhammad ibn Yahya has narratedfrom Ahmad ibn Muhammad from ibn Mahbub from abu Ayyub from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “Once I asked abu Ja’far (a.s.) about the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘. . . but they did not ‘Istakanu (submit themselves to their Lord,) nor did they make themselves humble ( yatadarra’unY (23:76) the Imam said, ‘al-Tstikana, means humility and al-tadarru’ means raising both hands and begging for help from (Allah) with both hands.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

alkafi-3123

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ زُرَارَةَ قَالا قُلْنَا لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع كَيْفَ الْمَسْأَلَةُ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَالَ

Show clickable narrator chain

تَبْسُطُ كَفَّيْكَ قُلْنَا كَيْفَ الِاسْتِعَاذَةُ قَالَ تُفْضِي بِكَفَّيْكَ‌ وَ التَّبَتُّلُ الْإِيمَاءُ بِالْإِصْبَعِ وَ التَّضَرُّعُ تَحْرِيكُ الْإِصْبَعِ وَ الِابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعاً.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

7. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad from Hariz from Muhammad ibn Muslim and Zurara who have said the following: “Zurara has said, ‘Once we asked Abu ‘Abdillah (a.s.) how to plead before Allah for help?’ The Imam said, ‘Stretch your palms.’ We then asked, ‘How is seeking refuge?’ The Imam said, ‘Turn your palm to Ka’aba, and al-Tabattul is making gestures with your finger. Al-Tadarru ’ is the moving of fingers and al-‘Ibtihal is the stretching out of both hands.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]أي ترفع بباطن كفيك إلى القبلة.ص 481