Usul16

Excellence of Bismi Allah (in the name of Allah)

No. ٣٨٧chapter #1vol. 8 · page 266
alkafi-15141

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُ‌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ هَارُونَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ

Show clickable narrator chain

قَالَ لِي‌ كَتَمُوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌* فَنِعْمَ وَ اللَّهِ الْأَسْمَاءُ كَتَمُوهَا- كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا دَخَلَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ قُرَيْشٌ يَجْهَرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* وَ يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ فَتُوَلِّي قُرَيْشٌ فِرَاراً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي ذَلِكَ- وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ نُفُوراً.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

387. Ahmad Bin Muhammad Al-Kufy, from Ali Bin Al-Hassan Bin Ali, from Abdul Rahmaan Bin Abu Najraan, from Haroun, who has said the following: Abu Abdullah (asws) having said to me: ‘They have concealed ‘بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ’ ‘In the Name of Allah (azwj) the Beneficent, the Merciful’. So, by Allah (azwj), they have concealed the Best Name. The Rasool Allah (saww), when he (asws) used to enter his (saww) house, and the Quresyh were gathered against him (saww), would say loudly ‘بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ’ ‘In the Name of Allah (azwj), the Beneficent, the Merciful’, and raise his (saww) voice with it. The Qureysh would then flee. So Allah (azwj) Mighty and Majestic Revealed with regards to that: “[17:46] And We have placed coverings on their hearts and a heaviness in their ears lest they understand it, and when you mention your Lord alone in the Quran they turn their backs in aversion”.’

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

2
  • الظاهر أنه صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/261)
  • لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 3

[1]الظاهر أنّه العاصمي. و عليّ بن الحسن هو ابن فضال و في أكثر النسخ‌[ على بن الحسين‌] و هو تصحيف.ص 266

[2]« كتموا» استفهام على التفريع و التوبيخ أو اخبار و المراد بكتمانها تركها في السور و القول بعدم جزئيتها لها.( آت)ص 266

[3]الإسراء: 46.« وَحْدَهُ» أى واحدا وحده و هو مصدر وقع موقع الحال.( البيضاوى)ص 266