علل الشرائع: ماجيلويه عن محمد العطار [مثله] .
الهوامش1
[١]علل الشرايع: ٣٧١ وما بين إضافة من المصدر.ص 75
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 101, Page 75
علل الشرائع: ماجيلويه عن محمد العطار [مثله] .
[١]علل الشرايع: ٣٧١ وما بين إضافة من المصدر.ص 75
وأما الوجوه الخمس التي يجب عليه النفقة لمن يلزمه نفسه فعلى ولده ووالديه وامرأته ومملوكه لازم له ذلك في حال العسر واليسر .
[٢]تحف العقول ص ٣٥٣ وكان الرمز (قب) وهو تحريف.ص 75
سألته عن قوله: " وعلى الوارث مثل ذلك " قال: هو في النفقة، على الوارث مثل ما على الوالد .
[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.ص 75
تفسير العياشي: عن جميل، عن سورة عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.ص 75
سئل أبو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل: " وعلى الوارث مثل ذلك " قال: لا ينبغي للوارث أن يضار المرأة فيقول: لا أدع ولدها يأتيها ويضار ولدها إن كان لهم عنده شئ، ولا ينبغي له أن يقتر عليه .
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.ص 75
قال علي عليه السلام] الحامل المتوفى عنها زوجها نفقتها من جميع مال الزوج حتى تضع .
[6]نوادر الراوندي ص 38.ص 75
العلل لمحمد، بن علي بن إبراهيم، العلة في جوع النبي صلى الله عليه وآله أنه هو أب المؤمنين لقول الله عز وجل: " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم " وهو أب لهم فما كان أب المؤمنين علم أن في الدنيا مؤمنين جائعين و لا يحل للأب أن يشبع ويجوع ولده، فجوع رسول الله صلى الله عليه وآله نفسه لأنه علم أن في أولاده جائعين.
[١]علل الشرايع: ٣٧١ وما بين إضافة من المصدر.
[٢]تحف العقول ص ٣٥٣ وكان الرمز (قب) وهو تحريف.
[٣]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ١٢١.
[٦]نوادر الراوندي ص 38.