بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 4, page 34

ج : أحمد بن إسحاق قال :

كتبت إلي أبي الحسن علي بن محمد 8 أسأله عن الرؤية وما فيه الخلق فكتب 7 : لا تجوز الرؤية ما لم يكن بين الرائي والمرئي هواء ينفذه البصر ، فمتى انقطع الهواء وعدم الضياء لم تصح الرؤية ، وفي وجوب اتصال الضياء بين الرائي والمرئي وجوب الاشتباه ـ وتعالى الله عن الاشتباه ـ فثبت أنه لا تجوز عليه سبحانه الرؤية بالابصار لان الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات.

يد : ابن إدريس ، عن أبيه ، عن أحمد بن إسحاق [١] قال :

كتبت إلى أبي الحسن الثالث 7 أسأله عن الرؤية ومافيه الناس. فكتب : لا تجوز الرؤية مالم يكن بين الرائي والمرئي هواء ينفذه البصر فإذا انقطع الهواء وعدم الضياء عن الرائي والمرئي لم تصح الرؤية ، وكان في ذلك الاشتباه لان الرائي متي ساوى المرئي في السبب الموجب بينهما في الرؤية وجب الاشتباه ، وكان في ذلك التشبيه ، لان الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات.