Same indexed hadith bihar-17797; it ends on this printed page after beginning on pages 317-318.
Show complete hadith text
وفيه : أيتهما كانت اثقل لبنا. ٩٨ ( باب ) * ( زهده وتقواه وورعه 7 ) *
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 40, Page 318
Same indexed hadith bihar-17797; it ends on this printed page after beginning on pages 317-318.
وفيه : أيتهما كانت اثقل لبنا. ٩٨ ( باب ) * ( زهده وتقواه وورعه 7 ) *
سن : أبي ، عن أحمد بن النضر ، عن علي بن هارون ، عن الاصبغ بن نباتة ، عن أبي أيوب الانصاري قال :
قال رسول الله 9 : إن الله زينك بزينة لم تزين العباد [١] بشئ أحب إلى الله منها ، ولا أبلغ عنده منها ، الزهد في الدنيا وإن الله قد أعطاك ذلك ، جعل الدنيا لا تنال منك شيئا وجعل لك من ذلك سيماء تعرف بها .
[٢]المحاسن : ٢٩١.ص 318
[٢]المحاسن : ٢٩١.
[٣]الطمر : الثوب الخلق.
[٤]في ( م ) : الافى سنة اضحيته.
[٥]مأخود من رسالته عليهالسلام إلى عثمان بن حنيف وهو عامله على البصرة. راجع النهج ( عبده ط مصر ) ٢ : ٧٢.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 318-319.
يج : من أعلامه 7 قوله : واعلم أن إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه يسد فورة جوعه بقرصيه ، لا يطعم الفلذة في حوله إلا في ستة اضحية ولن تقدروا على ذلك ، فأعينوني بورع واجتهاد ، وكأني بقائلكم يقول : إذا كان قوت ابن أبي طالب هذا قعد به الضعف عن مبارزة الاقران ومنازعة الشجعان! والله ما قلعت باب خيبر بقوة جسدانية ولا بحركة غذائية ولكني أيدت بقوة ملكية ونفس بنور بارئها مضيئة . ومنها أن كلامه الوارد في الزهد والمواعظ والتذكير والزواجر إذا فكر فيه المفكر ولم يدر أنه كلام علي 7 لا يشك أنه كلام من لا شغل له بغير العبادة [١]في المصدر :
لم يزين العباد. ولاحظ له في غير الزهادة ، وهذه من مناقبه العجيبة التي جمع بها بين الاضداد [١].
[٣]الطمر : الثوب الخلق.ص 318
[٤]في ( م ) : الافى سنة اضحيته.ص 318
[٥]مأخود من رسالته 7 إلى عثمان بن حنيف وهو عامله على البصرة. راجع النهج ( عبده ط مصر ) ٢ : ٧٢.ص 318