بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 41, Page 103
[٢]أمالى الصدوق : ١٦٩.
[٣]القاموس ٣ : ٣٩٨.
[٤]أمالى الصدوق : ١٧٠.
Same indexed hadith bihar-17923; it ends on this printed page after beginning on pages 102-103.
لى : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن ابن حميد ، عن ابن قيس ، عن أبي جعفر 7
أنه قال : والله أن كان علي ليأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد ، وأن كان ليشتري القميصين السنبلانيين فيخير غلامه خيرهما ، ثم يلبس الآخر فإذا جاز أصابعه قطعه ، وإذا جاز كعبه حذفه ولقد ولى خمس سنين ما وضع آجرة ، على آجرة ، ولالبنة على لبنة ، ولا أقطع قطيعا ولا أورث بيضاء ولا حمراء ، وأن كان ليطعم الناس خبز البر واللحم وينصرف إلى منزله ويأكل خبز الشعير والزيت والخل وما ورد عليه أمران كلاهما لله رضى إلا أخذ بأشدهما على بدنه ، ولقد أعتق ألف مملوك من كد يده تربت فيه يداه وعرق [١]في المصدر : فقال لهم. فيه وجهه ، وما أطاق عمله أحد من الناس وأن [١] كان ليصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ، وأن كان أقرب الناس شبها به علي بن الحسين 8 ، وما أطاق عمله أحد من الناس بعده .
[٣]في المصدر : والله كان على يأكل اه.ص 102
[٤]أى صار التراب في يد ، وكأنه اشارة إلى عمله 7 في البساتين.ص 102
[٢]أمالى الصدوق : ١٦٩.ص 103
لى : أبي ، عن سعد ، عن ابن هاشم ، عن ابن مرار ، عن يونس ، عن عبدلله بن سنان ، عن الثمالي ، عن ابن نباتة
أنه قال : كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 7 إذا أتي بالمال أدخله بيت مال المسلمين ، ثم جمع المستحقين ، ثم ضرب يده في المال فنثره يمنة ويسرة وهو يقول : يا صفراء يا بيضاء لا تغريني ، غري غيري. هذا جناي وخياره فيه إذ كل جان يده إلى فيه ثم لا يخرج حتى يفرق ما في بيت مال المسلمين ويؤتي كل ذي حق حقه ثم يأمر أن يكنس ويرش ، ثم يصلي فيه ركعتين ، ثم يطلق الدنيا ثلاثا يقول بعد التسليم : يا دنيا لا تتعرضين لي ولا تتشوقين [ إلي ] ولا تغريني ، فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي عليك .
[٤]أمالى الصدوق : ١٧٠.ص 103
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 103-104.
لى : الطالقاني ، عن محمد بن جرير الطبري ، عن الحسن بن محمد ، عن محمد بن عبدالرحمن المخزومي ، عن محمد بن أبي يعفور ، عن موسى بن أبي أيوب التميمي عن موسى بن المغيرة ، عن الضحاك بن مزاحم قال :
ذكر علي 7 عند ابن عباس بعد وفاته فقال : وا أسفاه على أبي الحسن ، مضى والله ما غير ولا بدل ولا قصر و لا جمع ولا منع ولا آثر إلا الله ، والله لقد كانت الدنيا أهون عليه من شسع نعله ، ليث [١]في المصدر : وانه. في الوغى ، بحر في المجالس ، حكيم في الحكماء ، هيهات قد مضى إلى الدرجات العلى [١].
[٣]القاموس ٣ : ٣٩٨.ص 103