بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 75, Page 240
Same indexed hadith bihar-35397; it ends on this printed page after beginning on pages 239-240.
وقال عليه السلام: الاسلام درجة، والايمان على الاسلام درجة، واليقين على الايمان درجة . وما أوتي الناس أقل من اليقين.
[١]كذا وفى الكافي " والتقوى على الايمان درجة واليقين على التقوى درجة ".ص 240
وقال عليه السلام: إزالة الجبال أهون من إزالة قلب عن موضعه.
وقال عليه السلام: الايمان في القلب واليقين خطرات.
وقال عليه السلام: الرغبة في الدنيا تورث الغم والحزن والزهد في الدنيا راحة القلب والبدن.
[2]في بعض النسخ " تورث النقم والحزن ".ص 240
وقال عليه السلام: من العيش دار يكرى، خبز يشرى.
وقال عليه السلام لرجلين تخاصما بحضرته: أما إنه لم يظفر بخير من ظفر بالظلم. ومن يفعل السوء بالناس فلا ينكر السوء إذا فعل به.
وقال عليه السلام: التواصل بين الاخوان في الحضر التزاور، والتواصل في السفر المكاتبة.
وقال عليه السلام: لا يصلح المؤمن إلا على ثلاث خصال: التفقه في الدين، وحسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة.
وقال عليه السلام: المؤمن لا يغلبه فرجه، ولا يفضحه بطنه.
وقال عليه السلام: صحبة عشرين سنة قرابة.
وقال عليه السلام: لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب أو دين، وما أقل من يشكر المعروف.
وقال عليه السلام: إنما يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر مؤمن فيتعظ، أو جاهل فيتعلم. فأما صاحب سوط وسيف فلا .
[3]لأنه لا يؤثر فيهما كثيرا لأنهما صاحبا قدرة وسلطنة ومغروران بما في أيديهما.ص 240
عالم بما يأمر، عالم بما ينهى. عادل فيما يأمر، عادل فيما ينهى، رفيق بما يأمر، رفيق بما ينهى.
[١]كذا وفى الكافي " والتقوى على الايمان درجة واليقين على التقوى درجة ".
[٢]في بعض النسخ " تورث النقم والحزن ".
[٣]لأنه لا يؤثر فيهما كثيرا لأنهما صاحبا قدرة وسلطنة ومغروران بما في أيديهما.