من لا يحضره الفقيه — Volume 1, Page 139
وَ قَالَ ع- مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Hadith.377 - The Imam (as) said: "Whoever dies in one of the two sanctuaries (Makkah or Madinah) will be safe from the Great Terror on the Day of Resurrection."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]يعني مسجد الحرام و مسجد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.ص 139
[١]يعني مسجد الحرام و مسجد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله.
[٢]كناية عن أنّها لا تحاسب لما طهرت بالمخاض أو بالنفاس عن الذنوب، كما ورد في بعض الأحاديث.
[٣]أي لا يعلم أ يكون موته في القدم الأولى أو الثانية أو ما بينهما.
[٤]أي من عمره.
[٥]أي في الحالة التي بها من النزع.
[٦]قوله« بالرغم منا» خبر قدّم على المبتدأ و هو« ما نرى بك» لافادة القصر أي ما نرى بك من المرض متلبسا بالرغم و خلاف المطلوب و هو خروجك ليس الا ذلك. و في القاموس الرغم الكره و يثلث كالمرغمة، رغمه- كعلمه و منعه-: كرهه، و يمكن أن يراد بالرغم خروجها من بينهم. و في الصحاح: المراغمة: المغاضبة، يقال: راغم فلان قومه إذا نابذهم و خرج عنهم.( مراد).
وَ قَالَ ع- الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا لَمْ يَنْشُرْ لَهَا دِيوَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Hadith.378 - The Imam (as) said: "If a woman dies during childbirth (in her postpartum state), no record of her deeds will be unfurled on the Day of Resurrection."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]كناية عن أنّها لا تحاسب لما طهرت بالمخاض أو بالنفاس عن الذنوب، كما ورد في بعض الأحاديث.ص 139
وَ قَالَ ع مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ.
Hadith.379 - The Imam (as) said: "The death of a stranger (someone who dies away from their home) is martyrdom."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
وَ قَالَ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ فَقَالَ مِنْ قَدَمٍ إِلَى قَدَمٍ.
Hadith.380 - The Imam (as) said regarding the words of Allah (swt), the Mighty and Glorious: "No soul knows what it will earn tomorrow, and no soul knows in which land it will die" (Surah Luqman 31:34). Imam (as) said; "From one step to another."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]أي لا يعلم أ يكون موته في القدم الأولى أو الثانية أو ما بينهما.ص 139
وَ قَالَ ع- إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا وَ الْبَابُ الَّذِي كَانَ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَ مَوْضِعُ سُجُودِهِ.
Hadith.381 - The Imam (as) said: "When a believer dies, the places on earth where they used to worship Allah (swt), the door through which their deeds would ascend, and their place of prostration weep for them."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أَجَلِهِ فَقَدْ أَسَاءَ صُحْبَةَ الْمَوْتِ
Hadith.382 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "Whoever considers tomorrow as part of their lifespan has not kept good company with death."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]أي من عمره.ص 139
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 139-140.
وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى خَدِيجَةَ وَ هِيَ لِمَا بِهَا فَقَالَ لَهُ بِالرَّغْمِ مِنَّا مَا نَرَى بِكِ يَا خَدِيجَةُ فَإِذَا قَدِمْتِ عَلَى ضَرَائِرِكِ فَأَقْرِئِيهِنَّ السَّلَامَ فَقَالَتْ مَنْ هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَ كُلْثُمُ أُخْتُ مُوسَى وَ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ- قَالَتْ بِالرِّفَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
Hadith.383 - The Messenger of Allah (sw) entered upon Khadijah {s.a} while she was experiencing what she {s.a} was enduring (her final illness). He (sw) said to her: "In spite of what we see happening to you, Khadijah {s.a}, when you meet your co-wives in the Hereafter, give them my greetings of peace." She {s.a} asked: "Who are they, O’ Messenger of Allah (sw)?" He (sw) replied: "Mary {s.a}, the daughter of Imran (as), and Kulthum {s.a}, the sister of Musa (as), and Asiya {s.a}, the wife of Pharaoh." She {s.a} responded: "With pleasure, O’ Messenger of Allah (sw)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[5]أي في الحالة التي بها من النزع.ص 139
[6]قوله« بالرغم منا» خبر قدّم على المبتدأ و هو« ما نرى بك» لافادة القصر أي ما نرى بك من المرض متلبسا بالرغم و خلاف المطلوب و هو خروجك ليس الا ذلك. و في القاموس الرغم الكره و يثلث كالمرغمة، رغمه- كعلمه و منعه-: كرهه، و يمكن أن يراد بالرغم خروجها من بينهم. و في الصحاح: المراغمة: المغاضبة، يقال: راغم فلان قومه إذا نابذهم و خرج عنهم.( مراد).ص 139
[1]في النهاية في الحديث« نهى أن يقال للمتزوج بالرفاء و البنين» الرفاء: الالتيام و الاتفاق و البركة و النماء، و هو من قولهم رفأت الثوب- اه» أي يكون التزويج مباركا مقرونا بالالفة و الالتيام فانها كلمة يقال في الجاهلية في التهنئة للمتزوج. فكما قال النبيّ لها:« على ضرائرك» استعارة، قالت في الجواب: بالرفاء متناسبا.ص 140