وَ سَأَلَ زَكَرِيَّا بْنُ مَالِكٍ الْجُعْفِيُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ قَالَ
Show clickable narrator chain
أَمَّا خُمُسُ اللَّهِ فَلِلرَّسُولِ يَضَعُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ أَمَّا خُمُسُ الرَّسُولِ ص فَلِأَقَارِبِهِ وَ خُمُسُ ذِي الْقُرْبَى فَهُمْ أَقْرِبَاؤُهُ وَ الْيَتَامَى يَتَامَى أَهْلِ بَيْتِهِ فَجَعَلَ هَذِهِ الْأَرْبَعَةَ الْأَسْهُمِ فِيهِمْ وَ أَمَّا الْمَسَاكِينُ وَ أَبْنَاءُ السَّبِيلِ فَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ وَ لَا تَحِلُّ لَنَا فَهِيَ لِلْمَسَاكِينِ وَ أَبْنَاءِ السَّبِيلِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1651 - Zakariya ibn Malik al-Ju'fi asked Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about the verse of Allah (swt), the Almighty: "And know that whatever you gain, a fifth of it is for Allah (swt), the Messenger, the near relatives, the orphans, the needy, and the traveler" (Surah Al-Anfal 8:41). The Imam (as) replied: "As for the share of Allah (swt), it is for the Messenger to spend in the way of Allah (swt). The share of the Messenger, peace and blessings be upon him and his family, is for his relatives. The share of 'those near' is for his close family. The orphans are the orphans of his household, so these four shares are allocated to them. As for the needy and the travelers, you know that we do not eat from charity, nor is it permissible for us. Thus, it is for the needy and the travelers outside our family."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[1]الطريق إليه فيه الحسين بن أحمد بن إدريس و هو من مشايخ الاجازة له و رواه في الخصال عن محمّد بن ماجيلويه.ص 42
[2]أي بالارث و قيامهم عليهم السلام مقامه صلّى اللّه عليه و آله، و فيه اشعار بأن سهم اللّه عزّ و جلّ الذي كان للرسول( ص) أيضا لهم لقيامهم مقامه و سيصرّح بذلك في قوله« فجعل هذه الأربعة الاسهم فيهم».( مراد).ص 42
[3]قوله« و خمس ذى القربى- الخ» فى قوّة قوله و خمس ذى القربى أيضا لاقاربه صلّى اللّه عليه و آله لان المراد بذوى القربى أقر باؤه فيكون قد جعل اللّه لهم.( مراد).ص 42
[4]أي فلا بدّ أن يكون لمساكيننا و أبناء سبيلنا ما يعيشون به عوضا عن الصدقة فجعل اللّه عزّ و جلّ هذين السهمين لهم( مراد) أقول: راجع بيان هذا الخبر الشريف في الجزء الثالث( جزء الزكاة) من مصباح الفقيه للفقيه الهمدانيّ- قدّس سرّه- ص 145.ص 42