من لا يحضره الفقيه — Volume 2, Page 443
حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ فَجَعَلَهَا وَصِيُّهُ فِي نَسَمَةٍ قَالَ يَغْرَمُهَا وَصِيُّهُ وَ يَجْعَلُهَا فِي حَجَّةٍ كَمَا أَوْصَى فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ.
Hadith.2923 - Ibn Muskan narrated, who said that Abu Sa'id reported from Abu Abdullah (as): He was asked about a man who instructed in his will for a Hajj to be performed on his behalf, but his executor used the funds for another purpose. Imam (as) said: "The executor must bear the cost himself and ensure that it is used for a Hajj as specified in the will. For Allah (swt), the Exalted, says: 'But if anyone changes it after hearing it, the sin shall be upon those who make the change.' (Surah Al-Baqarah 2:181)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]الطريق إليه صحيح و الظاهر أن أبا سعيد هو القمّاط الثقة.ص 443
[2]يدل على ضمان الوصى إذا غير الوصية.ص 443
أَ وَ لَيْسَ قَدْ عَتَقَتْ بِوَلَدِهَا تَحُجُّ عَنْهَا.
Hadith.2924 - Ibn Faddal narrated from Yunus ibn Ya'qub, who said: I sent a message to Abu Abdullah (as) asking about the mother of a woman who was a concubine (umm walad). She had passed away, and the woman wanted to perform Hajj on her behalf. Imam (as) said: "Did she not gain her freedom through her child? She may perform Hajj on her behalf."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]أي بموت مولاها و الامر بالحجّ عنها اما وجوبا مع الاستقرار أو استحبابا مع عدمه، و قال سلطان العلماء: لعله إشارة الى عدم بقائها على الرقية فينبغي الحجّ عنها.ص 443
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 443-444.
كَتَبَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ السَّابَاطِيُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى إِلَيْهِ رَجُلٌ أَنْ يُحِجَّ عَنْهُ ثَلَاثَةَ رِجَالٍ فَيَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ لِنَفْسِهِ حَجَّةً مِنْهَا فَوَقَّعَ ع بِخَطِّهِ وَ قَرَأْتُهُ حُجَّ عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ أَجْرِهِ- وَ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
Hadith.2925 - Amr ibn Sa’id al-Sabati wrote to Abu Ja’far (as) asking about a man who had instructed in his will that Hajj be performed on his behalf by three different individuals. He asked if it was permissible for him to take one of those Hajj allocations for himself. Imam (as) wrote back in his handwriting, and I read it: "Perform Hajj on his behalf, God willing. You will receive a reward equal to his, and nothing will be diminished from his reward, God willing."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]في الطريق إليه أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضال و هو فطحى ثقة.ص 443
[1]مع أن ظاهر الوصية ارسال الغير أو لانه يشترط التعدّد في الموجب و القابل و لعل ذلك مبنى على أن العبارة عامة و التغاير الاعتبارى كاف.ص 444
[١]الطريق إليه صحيح و الظاهر أن أبا سعيد هو القمّاط الثقة.
[٢]يدل على ضمان الوصى إذا غير الوصية.
[٣]أي بموت مولاها و الامر بالحجّ عنها اما وجوبا مع الاستقرار أو استحبابا مع عدمه، و قال سلطان العلماء: لعله إشارة الى عدم بقائها على الرقية فينبغي الحجّ عنها.
[٤]في الطريق إليه أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضال و هو فطحى ثقة.