رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً حُرَّةً وَ أَمَتَيْنِ مَمْلُوكَتَيْنِ فِي عَقْدَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
أَمَّا الْحُرَّةُ فَنِكَاحُهَا جَائِزٌ فَإِنْ كَانَ قَدْ سَمَّى لَهَا مَهْراً فَهُوَ لَهَا وَ أَمَّا الْمَمْلُوكَتَانِ فَإِنَّ نِكَاحَهُمَا فِي عَقْدَةٍ وَاحِدَةٍ مَعَ الْحُرَّةِ بَاطِلٌ يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمَا.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4464 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Abu Ayyub, from Abu Ubaydah, from Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): He was asked about a man who married a free woman and two bondwomen in a single contract. Imam (as) said: "As for the free woman, her marriage is valid, and if he specified a dowry for her, it belongs to her. However, as for the two bondwomen, their marriage in the same contract with the free woman is invalid. He must separate from them."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]في النافع« و لو جمع بينهما في عقد صح عقد الحرة دون الأمة» و استدلوا على ذلك بهذا الخبر، و ربما استدلّ بالادلة المانعة من ادخال الأمة على الحرة و ليس بشيء لظهورها في صورة سبق نكاح الحرة.ص 421