من لا يحضره الفقيه — Volume 4, Page 155
[١]كأن طرح في الطريق المزالق و المعاير أو حفر بئرا أوصب ماء في المزلق و أمثال ذلك.
[٢]عقره أي جرحه فهو عقير و قوم عقرى مثل جريح و جرحاء.( الصحاح).
[٣]في الكافي« ان ركب و ان كان قائدها فانه يملك باذن اللّه- الخ» و يدلّ على أن الراكب و القائد يضمنان ما تجنيه بيدها. و في الكافي زيادة أسقطها المصنّف.
[٤]القول بضمان المولى مطلقا للشيخ و أتباعه مستندا الى هذه الرواية، و اشترط ابن إدريس صغر المملوك بخلاف البالغ العاقل فان جنايته تتعلّق برقبته.( المرآة).
[٥]مروى في الكافي و التهذيبين مرسلا أيضا.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ أَضَرَّ بِشَيْءٍ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ.
Hadith.5346 - Al-Husayn ibn Said narrated from Ali ibn Al-Numan, who narrated from Abu Al-Sabbah Al-Kinani, who narrates that Abu Abdullah (as) said: "Whoever causes harm to any part of the path of the Muslims is liable for it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]كأن طرح في الطريق المزالق و المعاير أو حفر بئرا أوصب ماء في المزلق و أمثال ذلك.ص 155
كُلُّ شَيْءٍ يُضِرُّ بِطَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَصَاحِبُهُ ضَامِنٌ لِمَا يُصِيبُهُ.
Hadith.5347 - Hammad narrated from Al-Halabi, who narrated from Abu Abdullah (as) that he was asked about an object placed on the road, and an animal passes by it, becomes startled, and injures its rider. Imam (as) said: "Anything that causes harm on the path of the Muslims, its owner is liable for whatever results from it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]عقره أي جرحه فهو عقير و قوم عقرى مثل جريح و جرحاء.( الصحاح).ص 155
لَيْسَ عَلَيْهِ مَا أَصَابَتْ بِرِجْلِهَا وَ لَكِنْ عَلَيْهِ مَا أَصَابَتْ بِيَدَيْهَا لِأَنَّ رِجْلَهَا خَلْفَهُ إِنْ رَكِبَ وَ إِنْ قَادَ دَابَّتَهُ فَإِنَّهُ يَمْلِكُ بِإِذْنِ اللَّهِ يَدَيْهَا يَضَعُهُمَا حَيْثُ يَشَاءُ.
Hadith.5348 - Hammad narrated from Al-Halabi, who narrated from Abu Abdullah (as) that he was asked about a man passing through one of the paths of the Muslims, and his animal strikes a person with its leg. Imam (as) said: "He is not liable for what it strikes with its leg, but he is liable for what it strikes with its front legs because its hind leg is behind him if he is riding. However, if he is leading the animal, then by the permission of Allah (swt), he has control over its front legs and can place them wherever he wishes."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]في الكافي« ان ركب و ان كان قائدها فانه يملك باذن اللّه- الخ» و يدلّ على أن الراكب و القائد يضمنان ما تجنيه بيدها. و في الكافي زيادة أسقطها المصنّف.ص 155
الْغُرْمُ عَلَى مَوْلَاهُ.
Hadith.5349 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Ali ibn Ri'ab, who narrated from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) regarding a man who placed his servant on an animal, and the animal trampled a man. Imam (as) said: "The compensation is upon the master."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[4]القول بضمان المولى مطلقا للشيخ و أتباعه مستندا الى هذه الرواية، و اشترط ابن إدريس صغر المملوك بخلاف البالغ العاقل فان جنايته تتعلّق برقبته.( المرآة).ص 155
بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ لَا يَغْرَمُ أَهْلُهَا شَيْئاً مَا دَامَتْ مُرْسَلَةً.
Hadith.5350 - Yunus ibn Abd Al-Rahman narrated, raising it to Abu Abdullah (as), who said: "The owners of livestock are not liable for anything as long as the animals are left to roam freely."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[5]مروى في الكافي و التهذيبين مرسلا أيضا.ص 155