من لا يحضره الفقيه — Volume 4, Page 226
[١]يدل على أن الدية في حكم مال الميت يقضى منها ديونه و وصاياه، و ظاهره يشمل العمد و الخطأ، و رواه الشيخ أيضا في الصحيح عن صفوان بن يحيى، عن عبد الحميد بن سعيد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.( م ت).
[٢]السند ضعيف، و حمل على الكراهة كما فهمه المصنّف لما تقدم في خبر على بن يقطين تحت رقم 5486 و غيره جوازها.
[٣]روى العيّاشيّ ج 1 ص 220 من تفسيره عن إبراهيم بن عبد الحميد قال: « سألت أبا جعفر عليه السلام عن هذه الآية« وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ» قال: كل من يشرب الخمر فهو سفيه».
Same indexed hadith faqih-5521; it ends on this printed page after beginning on pages 225-226.
نَعَمْ قُلْتُ وَ هُوَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً قَالَ إِنَّمَا أَخَذُوا دِيَتَهُ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ.
Hadith.5532 - Safwan ibn Yahya Al-Azraq narrated from Abu Al-Hasan (as), regarding a man who was killed while owing a debt and left behind no wealth. His family took the blood money (diyyah) from his killer. Should they use it to settle his debt? Imam (as) said: "Yes." I asked: "Even though he left nothing behind?" Imam (as) replied: "They took his blood money, so they must use it to settle his debt."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]فيه سقط أو صحّف« عن» بابن و الصواب كما في الكافي« عن صفوان بن يحيى، عن يحيى الأرزق» و الظاهر أنّه يحيى بن عبد الرحمن الثقة.ص 225
[1]يدل على أن الدية في حكم مال الميت يقضى منها ديونه و وصاياه، و ظاهره يشمل العمد و الخطأ، و رواه الشيخ أيضا في الصحيح عن صفوان بن يحيى، عن عبد الحميد بن سعيد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.( م ت).ص 226
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْمَرْأَةُ لَا يُوصَى إِلَيْهَا لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ.
Hadith.5533 - Al-Sakuni narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), from his forefathers, peace be upon them, who said that the Commander of the Faithful (as) said: "A woman should not be appointed as an executor of a will because Allah (swt), the Almighty and Glorious, says: "And do not give the weak-minded your wealth" (Surah An-Nisa 4:5)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]السند ضعيف، و حمل على الكراهة كما فهمه المصنّف لما تقدم في خبر على بن يقطين تحت رقم 5486 و غيره جوازها.ص 226
لَا تُؤْتُوهَا شَارِبَ الْخَمْرِ وَ لَا النِّسَاءَ ثُمَّ قَالَ وَ أَيُّ سَفِيهٍ أَسْفَهُ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ.
Hadith.5534 - In another narration, Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), was asked about the saying of Allah (swt), the Almighty and Glorious: "And do not give the weak-minded your wealth." (Qur'an 4:5). Imam (as) said: "Do not give it to one who drinks alcohol or to women." Then Imam (as) added: "And who is more foolish than a person who drinks alcohol?"
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]روى العيّاشيّ ج 1 ص 220 من تفسيره عن إبراهيم بن عبد الحميد قال:ص 226
كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ
Hadith.5535 - Muhammad ibn Al-Hasan Al-Saffar, may Allah (swt) be pleased with him, wrote to Abu Muhammad Imam Hasan ibn Ali Al-Askari (as), asking: "A man was the executor of another man's will, and then he died and appointed another man as his executor. Is the second executor obligated to fulfill the will of the man for whom the first executor was appointed?" Imam (as) wrote in response: "He is obligated by his right if there is a rightful claim upon him, if Allah (swt) wills."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.