Usul16
من لا یحضره الفقیه

من لا يحضره الفقيه

Printed-page view →

بَابُ طَلَاقِ الْمَرِيضِ‌

No. ٤٨٧٥vol. 3 · page 544
faqih-4868

رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْكَانَ عَنْ فَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَقْبَاقِ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ تَرِثُهُ فِي مَرَضِهِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ سَنَةٍ إِنْ مَاتَ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ وَ تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمَ طَلَّقَهَا عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ثُمَّ تَتَزَوَّجُ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَ تَرِثُهُ مَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ سَنَةٍ إِنْ مَاتَ فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ فَإِنْ مَاتَ بَعْدَ مَا تَمْضِي سَنَةٌ فَلَيْسَ لَهَا مِيرَاثٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4875 - Abdullah ibn Miskan narrated from Faḍl ibn ʿAbd al-Malik al-Baqbaq who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who divorced his wife while he was ill. Imam (as) said: "She inherits from him during his illness for up to a year if he dies from that illness. She observes the waiting period ('iddah) from the day he divorced her, following the waiting period of a divorced woman. After her waiting period ends, she may remarry. However, she will inherit from him within the span of a year if he dies from that illness. If he dies after a year has passed, then she has no right to inheritance."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[2]قال في المسالك: طلاق المريض كطلاق الصحيح في الوقوع و لكنه يزيد عنه بكراهته مطلقا، و ظاهر بعض الأخبار عدم الجواز، و حمل على الكراهة جمعا، ثمّ ان كان الطلاق رجيعا توارثا ما دامت في العدة إجماعا، و ان كان بائنا لم يرثها الزوج مطلقا كالصحيح، و ترثه هي في العدة و بعدها الى سنة من الطلاق ما لم تتزوج بغيره أو يبرأ من مرضه الذي طلق فيه، هذا هو المشهور خصوصا بين المتأخرين، و ذهب جماعة منهم الشيخ في النهاية الى ثبوت التوارث بينهما في العدة مطلقا و اختصاص الارث بعدها بالمرأة منه دون العكس الى المدة المذكورة- انتهى، فعلى هذا قوله« ثم تتزوج» أي ان شاءت« اذا-- انقضت عدتها» أي يجوز لها التزويج ان لم ترد الميراث، و إباحة التزويج لا ينافى اشتراط الارث بعدمه، و هكذا وجوب عدة الوفاة بعد ثبوت الميراث لا ينافى الاكتفاء بعدة الطلاق قبله كما في الوافي.ص 544

No. ٤٨٧٦vol. 3 · page 545
faqih-4869

رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمَرِيضِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ قَالَ لَا وَ لَكِنْ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ إِنْ شَاءَ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا وَرِثَتْهُ وَ إِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4876 - Al-Ḥasan ibn Maḥbub narrated from Ibn Bukayr from ʿUbayd ibn Zurarah who said: I asked Abu Abdullah (as) about a sick man who divorces his wife in that state (of illness). Imam (as) said: "No, but he may marry if he wishes. If he consummates the marriage, she will inherit from him. However, if he does not consummate the marriage, then his marriage is invalid."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]يدل على كراهة الطلاق في المرض و جواز النكاح و لكنّه مشروط بالدخول و ان لم يدخل فنكاحه باطل بالنظر الى المهر و الميراث، و أمّا بالنظر الى العدة ففيه اشكال و الأحوط العدة لعموم أخبارها( م ت) أقول: لا عدة على من لم يدخل بها عدى المتوفى عنها زوجها لقوله تعالى‌« إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها» و أما المتوفّى عنها زوجها و لم يدخل بها فعليها العدّة لرواية عبد الرحمن بن الحجّاج و صحيحة زرارة و محمّد بن مسلم و قد تأتي في الميراث.ص 545

No. ٤٨٧٧vol. 3 · page 545
faqih-4870

رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ رَبِيعٍ الْأَصَمِ‌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ وَ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَكَثَ فِي مَرَضِهِ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْمَرَضِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ فَإِنَّهَا تَرِثُهُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ فَإِذَا كَانَتْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ فَإِنَّهَا لَا تَرِثُهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4877 - Al-Ḥasan ibn Maḥbub narrated from Rabiʿ al-Aṣamm from Abu ʿUbaydah al-Ḥadhdhaʾ and Malik ibn ʿAṭiyyah, both from Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), who said: "If a man divorces his wife with one divorce during his illness and remains in his illness until her waiting period ends, and then he dies from that illness after the completion of her waiting period, she will inherit from him as long as she has not remarried. However, if she marries after the completion of her waiting period, then she does not inherit from him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[2]له أصل عنه الحسن بن محبوب( منهج المقال).ص 545

[3]في الكافي ج 6 ص 121 و التهذيب ج 2 ص 118« و عن مالك بن عطية عن أبي الورد عن أبي جعفر عليه السلام» و هذا هو الصواب لعدم رواية مالك بن عطية عن أبي جعفر محمّد بن على عليهما السلام، و كأنّ السقط من النسّاخ.ص 545

[4]يدل على أن الميراث مشروط بعدم التزويج الى سنة.ص 545

faqih-4871

فِي رِوَايَةِ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ إِنَّهُ مَاتَ‌ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا قَالَ تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَ لَهَا الْمِيرَاثُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4878 - In a narration from Samaʿah, he said: I asked him about a man who divorced his wife, and then he died before her waiting period had ended. Imam (as) said: "She must observe the waiting period of a woman whose husband has passed away, and she is entitled to inherit from him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]يدل على أنّه لو طلقها و مات في العدة ترثه و تعتد عدة المتوفى عنها زوجها و يحمل على الرجعية.ص 546

No. ٤٨٧٩vol. 3 · page 546
faqih-4872

فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانٍ‌ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ تَطْلِيقَتَيْنِ فِي صِحَّةٍ ثُمَّ طَلَّقَ التَّطْلِيقَةَ الثَّالِثَةَ وَ هُوَ مَرِيضٌ إِنَّهَا تَرِثُهُ مَا دَامَ فِي مَرَضِهِ وَ إِنْ كَانَ إِلَى سَنَةٍ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4879 - In a narration from Ibn Abi Umair through Aban, it is reported that Abu Abdullah (as) said: "Regarding a man who divorced his wife twice while in good health and then pronounced the third divorce while he was ill, she is entitled to inherit from him as long as he remains in his illness, even if it extends up to a year."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[2]في الكافي و التهذيب« عن أبان بن عثمان، عن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السلام و السقط كأنّه من النسّاخ.ص 546

[3]يدل على ميراثها في البائن في العدة و ما بعدها الى سنة.( م ت).ص 546

No. ٤٨٨٠vol. 3 · page 546
faqih-4873

فِي رِوَايَةِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَيْسَ لِلْمَرِيضِ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ وَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4880 - In a narration from Ibn Bukayr through Zurara, it is reported that Abu Abdullah (as) said: "A sick man does not have the right to divorce his wife, but he is permitted to marry."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[4]تقدم نحوه تحت رقم 4876، و يدلّ على كراهة طلاق المريض و جواز نكاحه.( م ت).ص 546

No. ٤٨٨١vol. 3 · page 546
faqih-4874

فِي رِوَايَةِ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ طَلَّقَهَا فِي حَالِ الْإِضْرَارِ فَهِيَ تَرِثُهُ إِلَى سَنَةٍ وَ إِنْ زَادَ عَلَى السَّنَةِ فِي عِدَّتِهَا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَمْ تَرِثْهُ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4881 - In a narration from Zurah through Samaah, it is reported that he asked about a man who divorced his wife while he was ill. Imam (as) replied: "She inherits from him as long as she is in her waiting period (iddah). However, if he divorced her with the intention of causing harm, she will inherit from him for up to one year. But if her waiting period extends even one day beyond that year, she will not inherit from him."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 3

[5]أي ترثه مطلقا في العدة سواء قصد الإضرار أم لا، بخلاف بعد العدة الى السنة فانه مشروط بالاضرار.( سلطان).ص 546

[6]أي عدتها التي تربصت للميراث.ص 546

[7]اختلف الاصحاب في أن ثبوت الارث للمطلقة في المرض هل هو مترتب على مجرد الطلاق فيه أو معلل بتهمته، فذهب الشيخ في كتابى الفروع و الاكثر الى الأول لإطلاق النصوص، و ذهب في الاستبصار الى الثاني لرواية سماعة هذه، و رجّحه العلامة في المختلف و الإرشاد.ص 546

No. ٤٨٨٢vol. 3 · page 546
faqih-4875

رَوَى حَمَّادٌ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ هَلْ يَجُوزُ طَلَاقُهُ قَالَ

Show clickable narrator chain

نَعَمْ وَ إِنْ مَاتَ وَرِثَتْهُ وَ إِنْ مَاتَتْ لَمْ يَرِثْهَا.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.4882 - In a narration from Hammad through Al-Halabi, it is reported that Abu Abdullah (as) was asked about a man who was on his deathbed and divorced his wife. He was asked whether such a divorce was permissible. Imam (as) replied: "Yes, it is permissible. If he dies, she will inherit from him, but if she dies, he will not inherit from her."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[8]أي إذا كان الطلاق بائنا، أو عدم ارث الزوج محمول على ما بعد العدة.ص 546