Usul16

Chapter on What Has Been Narrated Regarding the Disliked Nature of Traveling in the Month of Ramadan

5 hadithsPrinted-page view →
No. ١٩٦٨chapter #1vol. 2 · page 139
faqih-1967
رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْخُرُوجِ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَقَالَ لَا إِلَّا فِيمَا أُخْبِرُكَ بِهِ خُرُوجٌ إِلَى مَكَّةَ أَوْ غَزْوٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْ مَالٌ تَخَافُ هَلَاكَهُ أَوْ أَخٌ تَخَافُ هَلَاكَهُ وَ أَنَّهُ لَيْسَ بِأَخٍ مِنَ الْأَبِ وَ الْأُمِ‌.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1968 - Ali ibn Abi Hamzah narrated from Abu Basir, who said: "I asked Abu Abdullah (as) about traveling once the Month of Ramadan has begun. Imam (as) said: 'Do not [travel], except in cases I will inform you of: traveling to Mecca, waging battle in the way of Allah (swt) Almighty, preserving wealth you fear will perish, or saving a brother you fear will face destruction—and he is not a brother from the same father and mother.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[1]يعني أن مرادى من الأخ من كان مؤمنا لا الأخ النسبى.ص 139

No. ١٩٦٩chapter #2vol. 2 · page 139
faqih-1968
وَ رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُقِيمٌ لَا يُرِيدُ بَرَاحاً ثُمَّ يَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ أَنْ يُسَافِرَ فَسَكَتَ فَسَأَلْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ يُقِيمُ أَفْضَلُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ حَاجَةٌ لَا بُدَّ لَهُ مِنَ الْخُرُوجِ فِيهَا أَوْ يَتَخَوَّفَ عَلَى مَالِهِ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1969 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as): "I asked him about a man who begins the Month of Ramadan while residing [at home] without any intention to travel. Then, after the month has started, he decides to travel. Imam (as) remained silent. I asked him multiple times, and Imam (as) finally said: 'Staying is better, unless he has a necessary need that compels him to travel or fears for his wealth.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[2]البراح- بالفتح-: المتّسع من الأرض التي لا زرع فيها و لا نبات، و البراح أيضا مصدر قولك: برح مكانه أي زال عنه و صار في البراح( الصحاح) و يمكن أن يقرأ« نزاحا» بالنون و الزاى المعجمة- كما في بعض نسخ الكافي- من قولهم نزح بفلان إذا بعد عن دياره غيبة بعيدة.ص 139

No. ١٩٧٠chapter #3vol. 2 · pages 139-140
faqih-1969
وَ قَدْ رَوَى اَلْعَلاَءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
Show clickable narrator chain

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اَلرَّجُلِ يَعْرِضُ لَهُ اَلسَّفَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُقِيمٌ وَ قَدْ مَضَى مِنْهُ أَيَّامٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُسَافِرَ وَ يُفْطِرَ وَ لاَ يَصُومَ ».

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1970 - Al-Ala' narrated from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja'far (as): "He was asked about a man who encounters the need to travel during the Month of Ramadan while he is residing, and some days have already passed. Imam (as) said: 'There is no harm if he travels, breaks his fast, and does not fast.'"

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[1]يمكن الجواب عنه بأنّه يشعر بضرورة السفر و محل الخلاف السفر الاختيارى.ص 140

[2]الظاهر أن السائل محمّد بن مسلم كما يظهر من الكافي ج 4 ص 129.ص 140

No. ١٩٧١chapter #4vol. 2 · page 140
faqih-1970
وَ سُئِلَ الصَّادِقُ ع‌ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ يُشَيِّعُ أَخَاهُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فَقَالَ
Show clickable narrator chain

إِنْ كَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلْيُفْطِرْ فَسُئِلَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ يُقِيمُ وَ يَصُومُ أَوْ يُشَيِّعُهُ قَالَ يُشَيِّعُهُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَضَعَ الصَّوْمَ عَنْهُ إِذَا شَيَّعَهُ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1971 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked about a man who sets out to accompany his brother on a journey for two or three days. Imam (as) said: "If it is during the Month of Ramadan, let him break his fast." He was then asked: "Which is better, for him to stay and fast or to accompany his brother?" Imam (as) replied: "To accompany him, for Allah (swt), the Almighty, has exempted him from fasting when he accompanies his brother."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

No. ١٩٧٢chapter #5vol. 2 · page 140
faqih-1971
وَ رَوَى الْوَشَّاءُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ:
Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي قَدْ جَاءَنِي خَبَرُهُ مِنَ الْأَعْوَصِ‌ وَ ذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَتَلَقَّاهُ‌ وَ أُفْطِرُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَتَلَقَّاهُ وَ أُفْطِرُ أَوْ أُقِيمُ وَ أَصُومُ قَالَ تَلَقَّاهُ وَ أَفْطِرْ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.1972 - Al-Washsha’ narrated from Hammad ibn Uthman, who said: I said to Abu Abdullah (as): "A man from among my companions has sent me news that he is coming from Al-A‘was, and this is during the Month of Ramadan. Should I go to meet him and break my fast?" Imam (as) replied: "Yes." I asked: "Should I go to meet him and break my fast, or should I stay and continue fasting?" Imam (as) said: "Go to meet him and break your fast."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش2

[3]في المراصد:« أعوص- بفتح الواو و الصاد المهملة-: موضع قرب المدينة على أميال منها يسيرة، و أعوص واد في ديار باهلة لبنى حصن و يقال الاعوصين»: و نسخة في الجميع« الاعراض» و أعراض الحجاز: رساتيقه.ص 140

[4]الهمزة للمتكلم و الأصل« تتلقّاه» فحذفت احدى التاءين و الكلام مسوق على وجه الاستفهام.ص 140