Usul16

Chapter on Departing Early to Mina Before the Day of Tarwiyah

4 hadithsPrinted-page view →
No. ٢٩٧٤chapter #1vol. 2 · page 462
faqih-2969

رُوِيَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ‌ قُلْتُ

Show clickable narrator chain

لِأَبِي الْحَسَنِ ع يَتَعَجَّلُ الرَّجُلُ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ مِنْ أَجْلِ الزِّحَامِ وَ ضِغَاطِ النَّاسِ فَقَالَ لَا بَأْسَ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2974 - It was narrated from Ishaq ibn Ammar, who said: I said to Abu al-Hasan (as): "Can a person leave for Mina a day or two before the Day of Tarwiyah to avoid the crowd and congestion?" Imam (as) said: "There is no harm in it."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[2]الطريق إليه صحيح و هو ثقة.ص 462

[3]يدل على جواز التعجيل بيوم أو يومين للمعذور.ص 462

No. ٢٩٧٥chapter #2vol. 2 · page 462
faqih-2970

وَ قَالَ‌ فِي خَبَرٍ آخَرَ لَا يَتَعَجَّلُ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2975 - In another narration, Imam (as) said: "A person should not leave earlier than three days in advance."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[4]أي قال إسحاق بن عمّار كما في الكافي ج 4 ص 460 و هو فيه تتمة للخبر الأول.ص 462

[5]يدل على عدم جواز التعجيل للمعذور أكثر من ثلاثة أيّام و لعله محمول على ما إذا لم يكن العذر شديدا بحيث يضطره الى ذلك.( المرآة).ص 462

No. ٢٩٧٦chapter #3vol. 2 · pages 462-463
faqih-2971

وَ رَوَى جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ‌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ‌ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ بِمِنًى ثُمَّ يَبِيتَ بِهَا وَ يُصْبِحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَاتٍ‌.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2976 - Jamil ibn Darraj narrated from Abu Abdullah (as), who said: "It is incumbent upon the Imam to pray the Zuhr prayer in Mina, spend the night there, and remain until sunrise. Then, he should depart for Arafat."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2⌄

[6]الطريق إليه صحيح و هو ثقة جليل.ص 462

[1]المشهور بين المتأخرين أنّه يستحب للمتمتع أن يخرج الى عرفات يوم التروية بعد أن يصلى الظهرين الا المضطر كالشيخ و الهم و المريض من يخشى الزحام، و ذهب المفيد و المرتضى الى استحباب الخروج قبل الفريضتين و ايقاعهما بمنى( المرآة) و قال الفاضل التفرشى: قوله« على الامام أن يصلى الظهر بمنى» أي ظهر يوم التروية، و يمكن أن يراد بالامام امام الأصل و امام قوم يأتمون به في الصلاة.ص 463

No. ٢٩٧٧chapter #4vol. 2 · page 463
faqih-2972

وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ ع‌ هَلْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ص الظُّهْرَ- بِمِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ

Show clickable narrator chain

نَعَمْ وَ الْغَدَاةَ يَوْمَ عَرَفَةَ.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.2977 - Muhammad ibn Muslim asked Abu Ja'far (as): "Did the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) pray the Zuhr prayer in Mina on the Day of Tarwiyah?" Imam (as) said: "Yes, and also the Fajr prayer on the Day of Arafah."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.