رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ أَنْ لَا يَخْرُجَا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَشْتَرِيَا بِدِرْهَمٍ تَمْراً فَيَتَصَدَّقَا بِهِ لِمَا كَانَ مِنْهُمَا فِي
رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ أَنْ لَا يَخْرُجَا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَشْتَرِيَا بِدِرْهَمٍ تَمْراً فَيَتَصَدَّقَا بِهِ لِمَا كَانَ مِنْهُمَا فِي
وَ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ قَالَ
مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ فَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ وَ طَافَ وَ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ طَيِّبٍ كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذَلِكَ الَّذِي كَانَ مِنْهُ.
Hadith.3030 - Abu Basir narrated from Abu Abdullah (as) regarding the saying of Allah (swt), the Almighty: "Then let them complete their prescribed duties" (Surah Al-Hajj 22:29). Imam (as) said: "It refers to what happens to a person during the state of ihram. When he enters Mecca, performs the tawaf, and speaks good words, that becomes an expiation for what occurred during his ihram."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
وَ رَوَى ذَرِيحٌ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ قَالَ
التَّفَثُ لِقَاءُ الْإِمَامِ.
Hadith.3031 - Dharih al-Muharibi narrated from Abu Abdullah (as) regarding the saying of Allah (swt), the Almighty: "Then let them complete their prescribed duties" (Surah Al-Hajj 22:29). Imam (as) said: "The prescribed duties refer to meeting the Imam."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[2]أصل الخبر كما رواه الكليني ج 4 ص 549 بإسناده عن عبد اللّه بن سنان عن ذريح المحاربى هكذا قال:« قلت لابى عبد اللّه عليه السلام: ان اللّه أمرنى في كتابه بأمر و أحبّ أن أعمله، قال: و ما ذاك؟ قلت: قول اللّه عزّ و جلّ« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ» قال:« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» لقاء الامام« وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ» تلك المناسك، قال عبد اللّه بن سنان:ص 484
وَ رَوَى رِبْعِيٌّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ قَالَ
قَصُّ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ.
Hadith.3032 - Rabi‘ narrated from Muhammad ibn Muslim, from Abu Ja‘far (as), regarding the saying of Allah (swt), the Almighty: "Then let them complete their prescribed duties" (Surah Al-Hajj 22:29). Imam (as) said: "It refers to trimming the mustache and cutting the nails."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
وَ فِي رِوَايَةِ النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ التَّفَثَ هُوَ الْحَلْقُ وَ مَا فِي جِلْدِ الْإِنْسَانِ.
Hadith.3033 - In a narration by al-Nadr from Abdullah ibn Sinan, from Abu Abdullah (as): "The tafath refers to shaving (the head) and what pertains to the skin of a person."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[1]أي من الوسخ و الشعر.ص 485
وَ رَوَى زُرَارَةُ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّ التَّفَثَ حُفُوفُ الرَّجُلِ مِنَ الطِّيبِ فَإِذَا قَضَى نُسُكَهُ حَلَّ لَهُ الطِّيبُ.
Hadith.3034 - In a narration by Zurara from Humran, from Abu Ja'far (as): "The tafath refers to a man's avoidance of perfumes. Once he has completed his rites, perfume becomes permissible for him."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[2]الحفوف- بالمهملة و الفاءين يقال، حفّ رأسه يحفّ- بالكسر- حفوفا أي بعد عهده بالدّهن. و قال العلّامة المجلسيّ- رحمه اللّه-: مقتضى الجمع بين الاخبار حمل قضاء التفث على إزالة كل ما يشين الإنسان في بدنه و قلبه و روحه ليشمل إزالة الاوساخ البدنية بقص الاظفار و أخذ الشارب و نتف الابط و غيرها، و إزالة وسخ الذنوب عن القلب بالكلام الطيب و الكفّارة و نحوهما و إزالة دنس الجهل عن الروح بلقاء الإمام عليه السلام ففسر في كل خبر ببعض معانيه على وفق أفهام المخاطبين و مناسبة أحوالهم.ص 485
وَ فِي رِوَايَةِ الْبَزَنْطِيِّ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ التَّفَثُ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَ طَرْحُ الْوَسَخِ وَ طَرْحُ الْإِحْرَامِ عَنْهُ.
Hadith.3035 - In a narration by Al-Bazanti from Abu Al-Hasan Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as): "The tafath is the clipping of the nails, the removal of dirt, and the removal of the Ihram (pilgrim's garment) from oneself."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[3]أي ثوبى الاحرام الوسخين. أو لوازم الاحرام.( سلطان).ص 485
وَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ :
أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ مَا مَعْنَى قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ « ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ » قَالَ «أَخْذُ اَلشَّارِبِ وَ قَصُّ اَلْأَظْفَارِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ» قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَإِنَّ ذَرِيحاً اَلْمُحَارِبِيَّ حَدَّثَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ « «لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» لِقَاءُ اَلْإِمَامِ «وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ» تِلْكَ اَلْمَنَاسِكُ» قَالَ «صَدَقَ ذَرِيحٌ وَ صَدَقْتَ إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَ بَاطِناً وَ مَنْ يَحْتَمِلُ مَا يَحْتَمِلُ ذَرِيحٌ ».
Hadith.3036 - In a narration from Abdullah ibn Sinan: "I came to Abu Abdullah (as) and asked, 'May I be your ransom, what is the meaning of Allah’s (swt) saying: "Then let them complete their prescribed duties ('tafath')..."?' (Surah Al-Hajj 22:29) Imam (as) replied: 'It refers to trimming the mustache, cutting the nails, and similar actions.' I then said: 'May I be your ransom, but Zarih al-Muharibi narrated to me from you that you said: "Let them complete their prescribed duties ('tafath')" means meeting the Imam, and "fulfill their vows" refers to fulfilling the rituals.' Imam (as) said: Zarih has spoken the truth, and so have you. Verily, the Qur'an has an apparent meaning and a hidden meaning. And not everyone can bear what Zarih can bear.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
[1]روى الكليني ج 4 ص 512 بإسناده عن أحمد بن محمّد قال:« قال أبو الحسن عليه السلام في قول اللّه عزّ و جلّ« وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» قال طواف الفريضة طواف النساء» و بسند آخر فيه ارسال عن حماد بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السلام« فى قول اللّه عزّ و جلّ:ص 486