Usul16

Chapter on What Becomes Permissible for the mutamatti' and the Mufrid After Slaughtering and Shaving Before Visiting the Sacred House

2 hadithsPrinted-page view →
No. ٣٠٩٥chapter #1vol. 2 · page 507
faqih-3089
رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain

إِذَا ذَبَحَ الرَّجُلُ وَ حَلَقَ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ وَ الطِّيبَ فَإِذَا زَارَ الْبَيْتَ وَ طَافَ وَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ فَإِذَا طَافَ طَوَافَ النِّسَاءِ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا الصَّيْدَ.

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.3095 - Muawiyah ibn Ammar narrated from Abu Abdullah (as), who said: "When a man slaughters (his sacrifice) and shaves his head, he is permitted everything he was prohibited from due to Ihram except women and perfume. When he visits the House, performs Tawaf, and walks between Safa and Marwah, he is permitted everything he was prohibited from due to Ihram except women. When he performs the Tawaf of Women, he is permitted everything he was prohibited from due to Ihram except hunting."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش1

[3]المراد بالصيد هنا الحرمى لا الاحرامى كما هو واضح، لكن أفتى ابن الجنيد بخلافه و يؤيده ظاهر بعض الروايات التي تدلّ على أنّه لا يجوز للمحرم الصيد الا بعد النفر الثاني، و في شرح اللمعة. الأقوى حل الاحرام من الصيد بطواف النساء.ص 507

No. ٣٠٩٦chapter #2vol. 2 · pages 507-508
faqih-3090
وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ اَلنُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدٍ اَلْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ :
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ رَمَى اَلْجِمَارَ وَ ذَبَحَ وَ حَلَقَ رَأْسَهُ أَ يَلْبَسُ قَمِيصاً وَ قَلَنْسُوَةً قَبْلَ أَنْ يَزُورَ اَلْبَيْتَ فَقَالَ «إِنْ كَانَ مُتَمَتِّعاً فَلاَ وَ إِنْ كَانَ مُفْرِداً لِلْحَجِّ فَنَعَمْ».

English translationBab Ul Qaim Publications

Hadith.3096 - Ali ibn al-Nu'man narrated from Sa'id al-A'raj, from Abu Abdullah (as), who said: I asked him about a man who has stoned the pillars, slaughtered his sacrifice, and shaved his head—can he wear a shirt and a cap before visiting the House? Imam (as) replied: "If he is performing Tamattu' (Hajj combined with Umrah), then no. But if he is performing Ifrad (Hajj alone), then yes."

Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

الهوامش4

[4]الطريق الى عليّ بن النعمان صحيح كما في الخلاصة و سعيد الأعرج لم يوثق و له أصل عنه عليّ بن النعمان و صفوان بن يحيى.ص 507

[5]لعله محمول على الكراهة فلا ينافى ما سبق.( سلطان).ص 507

[1]السك- بالضم-: نوع من الطيب، و ضربه أي نحوه.ص 508

[2]في الكافي ج 4 ص 505 في الصحيح عن سعيد بن يسار قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه قبل أن يزور البيت يطليه بالحنّاء؟ قال: نعم الحنّاء و الثياب و الطيب و كل شي‌ء الا النساء- ردّدها على مرّتين أو ثلاثة-، و قال: و سألت أبا الحسن عليه السلام عنها فقال: نعم الحناء و الثياب و الطيب و كل شي‌ء الا النساء» و في الموثق عن يونس ابن يعقوب قال:« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام فقلت: المتمتّع يغطّى رأسه إذا حلق، فقال:ص 508