تهذيب الأحكام — Volume 1, Page 222
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith tahdhib-629; it ends on this printed page after beginning on pages 221-222.
علي بن الحسن عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي حمزة عن علي بن يقطين عن ابي الحسن عليهالسلام في الرجل يتوضأ بفضل الحائض؟ قال :
إذا كانت مأمونة فلا بأس.
[٦٣٢]الاستبصار ج ١ ص ١٦.ص 221
عنه عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صفوان بن يحيى عن عيص بن القاسم قال
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن سؤر الحائض قال : يتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة وتغسل يدها قبل أن تدخلها الاناء ، وقد كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يغتسل هو وعائشة في إناء واحد ويغتسلان جميعا.
فاما ما رواه علي بن الحسن عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليهالسلام قال :
سؤر الحائض تشرب منه ولا توضأ.
عنه عن معاوية بن حكيم عن عبد الله بن المغيرة عن الحسين بن ابي العلا عن ابي عبد الله عليهالسلام في الحائض تشرب من سؤرها ولا توضأ منه.
وعنه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم الاحمر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليهالسلام قال
سألته هل يتوضأ من فضل الحائض؟ قال : لا.
[٦٣٦](٦٣٧) الاستبصار ج ١ ص ١٧.ص 222
[٦٣٣](٦٣٣) الاستبصار ج ١ ص ١٧ الكافي ج ١ ص ٤ص 222
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 222-223.
علي بن الحسن عن العباس بن عامر عن حجاج الخشاب عن ابي هلال قال
قال أبو عبد الله عليهالسلام المرأة الطامث اشرب من فضل شرابها وهو ذيل حديث وفيه (لاتوضأ من سؤرها وتوضأ من سؤر الجنب). ولا احب أن تتوضأ منه. يدل على ذلك قوله تعالى : (انما المشركون نجس) فحكم عليهم بالنجاسة بظاهر اللفظ وهذا يقتضي نجاسة اسئارهم بملاقاتهم للماء ، وأيضا اجمع المسلمون على نجاسة المشركين والكفار اطلاقا وذلك أيضا يوجب نجاسة أسئارهم ، ويدل أيضا عليه.
[٦٣٤](٦٣٥) الاستبصار ج ١ ص ١٧ الكافي ج ١ ص ٤ بتفاوت.ص 222
[١]التوبة ٢٩.ص 223
[٦٣٤](٦٣٥) الاستبصار ج ١ ص ١٧ الكافي ج ١ ص ٤ بتفاوت.
[٦٣٦](٦٣٧) الاستبصار ج ١ ص ١٧.