تهذيب الأحكام, volume 10, page 117

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن النباش قال : إذا لم يكن النبش له بعادة لم يقطع ويعزر.

النباش إذا كان معروفا بذلك قطع ،

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن الطرار والنباش والمختلس قال : لا يقطع.

محمد بن الحسن : هذه الرواية والرواية التى رواها علي بن سعيد من أن النباش لا يقطع إذا لم يكن ذلك له عادة محمولتان على أنه إذا نبش ولم يأخذ شيئا فان ذلك لا يجب عليه به القطع وانما يجب عليه القطع إذا أخذ ويكون ذلك بمنزلة من نقب ولم يأخذ شيئا فانه لا يجب عليه القطع وانما يجب عليه إذا أخذ المال ، والذي يدل على ذلك ما رواه :