Show clickable narrator chain
يتوارثان إذا كان ابواهما زوجاهما ، قلت : يجوز طلاق الاب؟ قال : لا.
الهوامش1
[١٣٦٥](١٣٦٦) الكافي ج ٢ ص ٢٧٣ واخرج الاول الصدوق في الفقيه ج ٤ ص ٢٢٧ بتفاوتص 382
تهذيب الأحكام
يتوارثان إذا كان ابواهما زوجاهما ، قلت : يجوز طلاق الاب؟ قال : لا.
[١٣٦٥](١٣٦٦) الكافي ج ٢ ص ٢٧٣ واخرج الاول الصدوق في الفقيه ج ٤ ص ٢٢٧ بتفاوتص 382
سألت أبا جعفر عليهالسلام عن غلام وجارية زوجهما وليان لهما وهما غير مدركين قال : فقال : النكاح جائز وأيهما ادرك كان له الخيار ، وإن ماتا قبل أن يدركا فلا ميراث بينهما ولا مهر الا ان يكونا قد ادركا ورضيا ، قلت : فان ادرك احدهما قبل الآخر قال : يجوز ذلك عليه ان هو رضي ، قلت : فان كان الرجل قد ادرك قبل الجارية ورضي بالنكاح ثم مات قبل أن تدرك الجارية أترثه؟ قال : نعم يعزل ميراثها منه حتى تدرك وتحلف بالله ما دعاها إلى أخذ الميراث إلا رضاها بالتزويج ثم يدفع إليها الميراث ونصف المهر ، قلت : فان ماتت الجارية ولم تكن ادركت أيرثها الزوج؟ قال : لا ، لان لها الخيار إذا اردكت قلت : فان كان ابوها هو الذي زوجها قبل أن تدرك قال : يجوز عليها تزويج الاب ويجوز على الغلام ، والمهر على الاب للجارية.
سألته عن رجل زوج ابنا له مدركا من يتيمة في حجره قال : ترثه ان مات ولا يرثها إن ماتت لان لها الخيار عليه ولا خيار له عليها.
[١٣٦٧]الكافي ج ٢ ص ٢٧٣ص 383